民事權(quán)利的法律技術(shù)與人格保護(hù)的民法法典化模式
本文關(guān)鍵詞:民事權(quán)利的法律技術(shù)與人格保護(hù)的民法法典化模式
更多相關(guān)文章: 民法典 人格權(quán) 民事權(quán)利 立法技術(shù)
【摘要】:民法典中的人格權(quán),是一項實證法上的民事權(quán)利,民法典通過人格權(quán)對人格利益所施加的保護(hù),是一種"人之權(quán)利保護(hù)"。在諸種人格之保護(hù)的法典化模式選擇的學(xué)說中,只有"獨立成編說"才會導(dǎo)向人格權(quán)在民法典中的確立。由我國民法上人的基礎(chǔ)以及民法典的使命所決定,我國民法具備人格權(quán)獨立成編所需要的人格權(quán)客體外在化條件。獨立的"人格權(quán)編"應(yīng)當(dāng)按照支配權(quán)的法典化模式來構(gòu)建,即立足于人格權(quán)宣示及人格支配,至于人格保護(hù)規(guī)范則應(yīng)納入未來民法典中的"侵權(quán)責(zé)任編"。獨立的"人格權(quán)編"還需要明確界定人格權(quán)客體的邊界,按照"權(quán)利侵權(quán)"的模式來構(gòu)建人格權(quán)的救濟方式。
【作者單位】: 西北政法大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 民法典 人格權(quán) 民事權(quán)利 立法技術(shù)
【分類號】:D923
【正文快照】: 在我國民法典的編纂過程中,人格權(quán)的民法法典化模式的選擇,成為了一個極具爭議的問題。這一問題,不僅是“人格權(quán)應(yīng)規(guī)定于民法典的哪一部分”的形式安排問題,而且與民法典中民事權(quán)利的法律技術(shù)密切相關(guān)。筆者擬立足于民事權(quán)利的法律技術(shù),對人格之保護(hù)的法典化模式選擇加以討論
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,本文編號:1130568
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