本文關(guān)鍵詞：民法權(quán)利客體制度的體系價值及當(dāng)代反思

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【摘要】：客體的體系價值由民法的體系特征決定,在《德國民法典》的形式理性中,客體的基本作用是界定權(quán)利,其應(yīng)用由物權(quán)擴(kuò)展到整個民事權(quán)利體系。當(dāng)代民法理論上,客體的不確定性、不周延性和功能缺乏性使其面臨被質(zhì)疑的困境,這種困境來源于哲學(xué)上的主客關(guān)系思維慣性的潛在影響、民法的權(quán)利思維模式的封閉性以及權(quán)利和法律關(guān)系概念的片面混用。當(dāng)代民法上,只有物才能部分符合客體的要求,民法總則應(yīng)當(dāng)放棄規(guī)定專門的客體部分。
【作者單位】： 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 客體 權(quán)利 物 體系價值
【基金】：教育部人文社會科學(xué)基地重大項目“物權(quán)法重大問題研究”(11JJD820012) 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)211工程項目“網(wǎng)絡(luò)時代下私權(quán)理論的困境、發(fā)展與出路”(8110060402)的資助
【分類號】：D923
【正文快照】： 客體作為一項制度始見于《德國民法典》,并作為民法總則的一項基本制度存在,在此之前,客體并未納入權(quán)利理論的范疇,僅作為經(jīng)驗意義上的財產(chǎn)或交易對象使用,從古羅馬法到《法國民法典》莫不如此。?我國承繼了《德國民法典》的理論和立法模式,將客體納人權(quán)利的構(gòu)成要素這一理論

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本文編號：1035208