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經濟法的基本原則是指經濟法律應有的基本精神、基本理念,是對經濟立法、經濟司法以及經濟法學研究具有指導作用和適用價值的根本思想。


經濟法的基本原則是經濟法規(guī)所體現的具有普遍意義的指導原理,是經濟規(guī)律與法律科學結合的具體體現.在我國建立社會主義市場經濟制度過程中,確立經濟法的基本原則,對健全經濟法律體系具有重要的基礎作用.隨著我國加入世貿組織,社會主義市場經濟的發(fā)展也必將融入世界經濟體系.我國經濟法的基本原則不僅要反映社會主義市場經濟法的本質特征,還要體現我國信守對世貿組織的承諾,經濟法的基本原則也應隨之注入新的內容.



在中國，經濟法學在1979年我國工作重心轉移到社會主義現代化建設上來和改革開放的實行而產生的。在20年來的學說爭論和法治發(fā)展的過程中，經濟法學已經成為一門獨立的學科，而且理論界相當普遍地承認了經濟法是一個獨立而且重要的法的部門。經濟法的調整對象、體系淵源、地位作用等重大理論問題的研究正在日益深入。本文正是基于這個基礎來討論經濟法的基本原則的。

一、經濟法基本原則提出的理論依據和背景
在我國，經濟法學界已經一致承認經濟法是一個獨立的法的部門，整個法學界絕大多數人也承認經濟法在法的體系中的地位是確立的。
法律部門是“按照法律規(guī)范自身的不同性質，調整社會關系的不 同領域和不同方法等所劃分的不同法律規(guī)范的總和”。①法律所調整的對象無非是以各種形態(tài)為表現形式的社會關系，包括政治關系、經濟關系、文化關系、宗教關系等等。法律部門就是以法律所調整的社會關系的內容作為依據來劃分一部法律屬于哪個部門的。那么，一個法律部門地位的確立，必須有其特有的調整對象。
經濟法的調整對象是“在國家調節(jié)社會經濟過程中發(fā)生的各種社會關系，簡稱國家經濟調節(jié)關系，或國家經濟調節(jié)管理關系”。②具體分為：宏觀調控關系，微觀規(guī)制關系，國有參與關系，對外管制關系，市場監(jiān)督關系五個方面。③而且，經濟法的調整對象同其他法的部門的調整對象是可以分開的。
與此同時，我國經濟法的立法工作緊密結合國民經濟的調整改革，對一些重要的經濟關系和經濟活動準則制定了一大批經濟法律和法規(guī)。調整經濟關系的規(guī)范性文件體系已初具規(guī)模，為經濟法學體系的建立和完善奠定基礎。
法的分類（divisions of the law）是指“在任何一個已有合理的，成熟的理論和已形成內容豐富的原則和規(guī)則的法律體系中，法學家為了評注和研究的方便，總是把所有規(guī)則分成一定數量的部門和次部門，并不斷尋求合適的方法對它們進行歸類和分組”。④由此可見，法的部門的確立和法的分類必須具備另一個條件――“形成內容豐富的原則”。民法作為一個完善和重要的法的部門，有以《民法通則》為核心的規(guī)范性文件體系，有平等、自愿、公平、誠實信用、公序良俗、禁止權利濫用等基本原則。相對應的，經濟法作為一個新興的法的部門，也應該有其基本原則和核心基本法。

二、關于經濟法基本原則的學說
明確經濟法原則的含義是評判學說的前提和基礎。法律原則是“法律的基礎性真理、原理，或是為其他法律要素提供基礎或本源的綜合性的原理或出發(fā)點”。⑤基于這個論述，筆者認為經濟法的基本原則應當是能夠全面反映它所調整的社會經濟關系的本質和內在規(guī)律，寓存于整個經濟法體系中的指導思想。首先，經濟法的基本原則不是一成不變的。法律作為其工具性的一面，是為統(tǒng)治階級的需要而服務的。在不同的歷史時期，國家主權者有不同的利益追求，那么經濟法所調整的國家經濟調節(jié)關系也會有不同的變化，其指導性原則也就隨之變動；第二，經濟法的基本原則是帶有國別色彩的，英美為主的西方國家的經濟法往往著重于國家干預，而我國需要的是開放自由的市場，防止行政壟斷的干預；第三，原則必須是高度概括性的，若確立得過于具體化，，就是屬于法律規(guī)則的范疇了。
當前學術界提出的一些基本原則主要有⑥：按客觀經濟規(guī)律辦事的原則；堅持發(fā)展社會主義公有制，保護非公有制經濟共同發(fā)展的原則；國家宏觀調控與市場機制相結合的原則；實行責、權、利相結合和國家、集體、個人利益相統(tǒng)一的原則；兼顧公平和效率的原則；經濟民主和經濟法制相結合的原則；促進和保障社會主義市場經濟健康發(fā)展的原則；經濟效益和社會效益相結合的原則等等。

三、經濟法基本原則的確立
上述學者提出的觀點，有其可取的部分，如經濟效益和社會效益相結合的原則，我國經濟法學界一般認為，傳統(tǒng)民法強調“私法優(yōu)先”，傳統(tǒng)行政法強調“公法優(yōu)先”，而經濟法則是將私法和公法放在“互為優(yōu)先”的地位。這個“互為優(yōu)先”反映的即是一種社會本位思想，即個人利益和國家利益的兼顧；然而像堅持發(fā)展社會主義公有制，保護非公有制經濟共同發(fā)展的原則就不應該作為經濟法的基本原則，因為這個思想不僅僅是經濟法要貫徹的，同時也是商法、行政法等部門法都應堅持的，故應該將其視為憲法原則。
筆者認為，經濟法基本原則的確立，主要是以下四方面的內容。
第一、協調經濟原則。市場管理法，如反壟斷法律制度、反不正當競爭法律制度、票據法律制度、證券法律制度等等都是國家對經濟的調整管理，“國家之手”在經濟關系中的作用是協調本國經濟，完善產業(yè)結構。在調整過程中應該遵循客觀的經濟規(guī)律，注意客觀經濟條件和國際經濟形勢的變化，主動靈活地發(fā)揮經濟法的調節(jié)作用。
第二、效率公平原則�！靶适巧鐣軓钠湎∪辟Y源中得到最多東西的特性；公平是經濟成果在社會成員中公平分配的特性�！雹邚慕洕鷮W角度分析，效率和公平往往是不能兼顧的，一項政策的出臺和實施要么重效率輕公平，要么重公平輕效率。經濟法的作用就在于用法律的形式保護整個國民經濟的效率和公平。在某一個階段可以促進其中的一面，但就整體而言必須兼顧二者。
第三、利益兼顧原則。要貫徹利益兼顧原則必須正確處理以下四個關系：正確處理國家與企業(yè)之間的利益關系，正確處理國家與勞動者個人之間的利益關系，正確處理企業(yè)與勞動者個人之間的利益關系，正確處理中央與地方之間的利益關系。⑧經濟法的任務就在于堅持國家整體經濟利益，兼顧地方、企業(yè)、個人等各種利益，實現社會整體利益最大化。
第四、可持續(xù)發(fā)展原則。堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國現代化建設需要考慮的重大課題。經濟的發(fā)展涉及到資源的開發(fā)利用，廢棄物的排放，環(huán)境保護和治理等一系列社會性問題。因此，經濟法必須強調堅持可持續(xù)發(fā)展的原則，不能為眼前的利益而犧牲長遠利益。

四、經濟法基本原則確立的意義
上述四個原則是相輔相成的統(tǒng)一整體，聯系著各個經濟主體的利益分配，貫穿了國家調控經濟的全部過程，使當前利益與長遠利益得到結合，具有重要作用。
首先，基本原則的確立，鞏固了經濟法作為一個獨立法的部門的地位，完善了經濟法學理論體系，有利于抵制“大民法觀念”和“經濟法學說”，有力駁斥“經濟法沒有理論”的觀點。
其次，在實務上，原則的確立為經濟法規(guī)則提供了基礎和出發(fā)點，對新法律法規(guī)的制定具有指導意義，對理解經濟法律具體條文亦有指導意義。經濟法原則可以作為未被法條規(guī)定的疑難經濟案件的斷案依據和審判依據，并且為制定《經濟法綱要》指出立法方向。
經濟法學界、整個法學界，乃至國民經濟發(fā)展都會因基本原則的確立而受益。

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經濟法的基本原則是指經濟法律應有的基本精神、基本理念,是對經濟立法、經濟司法以及經濟法學研究具有指導作用和適用價值的根本思想。


經濟法的基本原則是經濟法規(guī)所體現的具有普遍意義的指導原理,是經濟規(guī)律與法律科學結合的具體體現.在我國建立社會主義市場經濟制度過程中,確立經濟法的基本原則,對健全經濟法律體系具有重要的基礎作用.隨著我國加入世貿組織,社會主義市場經濟的發(fā)展也必將融入世界經濟體系.我國經濟法的基本原則不僅要反映社會主義市場經濟法的本質特征,還要體現我國信守對世貿組織的承諾,經濟法的基本原則也應隨之注入新的內容.



在中國，經濟法學在1979年我國工作重心轉移到社會主義現代化建設上來和改革開放的實行而產生的。在20年來的學說爭論和法治發(fā)展的過程中，經濟法學已經成為一門獨立的學科，而且理論界相當普遍地承認了經濟法是一個獨立而且重要的法的部門。經濟法的調整對象、體系淵源、地位作用等重大理論問題的研究正在日益深入。本文正是基于這個基礎來討論經濟法的基本原則的。

一、經濟法基本原則提出的理論依據和背景
在我國，經濟法學界已經一致承認經濟法是一個獨立的法的部門，整個法學界絕大多數人也承認經濟法在法的體系中的地位是確立的。
法律部門是“按照法律規(guī)范自身的不同性質，調整社會關系的不 同領域和不同方法等所劃分的不同法律規(guī)范的總和”。①法律所調整的對象無非是以各種形態(tài)為表現形式的社會關系，包括政治關系、經濟關系、文化關系、宗教關系等等。法律部門就是以法律所調整的社會關系的內容作為依據來劃分一部法律屬于哪個部門的。那么，一個法律部門地位的確立，必須有其特有的調整對象。
經濟法的調整對象是“在國家調節(jié)社會經濟過程中發(fā)生的各種社會關系，簡稱國家經濟調節(jié)關系，或國家經濟調節(jié)管理關系”。②具體分為：宏觀調控關系，微觀規(guī)制關系，國有參與關系，對外管制關系，市場監(jiān)督關系五個方面。③而且，經濟法的調整對象同其他法的部門的調整對象是可以分開的。
與此同時，我國經濟法的立法工作緊密結合國民經濟的調整改革，對一些重要的經濟關系和經濟活動準則制定了一大批經濟法律和法規(guī)。調整經濟關系的規(guī)范性文件體系已初具規(guī)模，為經濟法學體系的建立和完善奠定基礎。
法的分類（divisions of the law）是指“在任何一個已有合理的，成熟的理論和已形成內容豐富的原則和規(guī)則的法律體系中，法學家為了評注和研究的方便，總是把所有規(guī)則分成一定數量的部門和次部門，并不斷尋求合適的方法對它們進行歸類和分組”。④由此可見，法的部門的確立和法的分類必須具備另一個條件――“形成內容豐富的原則”。民法作為一個完善和重要的法的部門，有以《民法通則》為核心的規(guī)范性文件體系，有平等、自愿、公平、誠實信用、公序良俗、禁止權利濫用等基本原則。相對應的，經濟法作為一個新興的法的部門，也應該有其基本原則和核心基本法。

二、關于經濟法基本原則的學說
明確經濟法原則的含義是評判學說的前提和基礎。法律原則是“法律的基礎性真理、原理，或是為其他法律要素提供基礎或本源的綜合性的原理或出發(fā)點”。⑤基于這個論述，筆者認為經濟法的基本原則應當是能夠全面反映它所調整的社會經濟關系的本質和內在規(guī)律，寓存于整個經濟法體系中的指導思想。首先，經濟法的基本原則不是一成不變的。法律作為其工具性的一面，是為統(tǒng)治階級的需要而服務的。在不同的歷史時期，國家主權者有不同的利益追求，那么經濟法所調整的國家經濟調節(jié)關系也會有不同的變化，其指導性原則也就隨之變動；第二，經濟法的基本原則是帶有國別色彩的，英美為主的西方國家的經濟法往往著重于國家干預，而我國需要的是開放自由的市場，防止行政壟斷的干預；第三，原則必須是高度概括性的，若確立得過于具體化，就是屬于法律規(guī)則的范疇了。
當前學術界提出的一些基本原則主要有⑥：按客觀經濟規(guī)律辦事的原則；堅持發(fā)展社會主義公有制，保護非公有制經濟共同發(fā)展的原則；國家宏觀調控與市場機制相結合的原則；實行責、權、利相結合和國家、集體、個人利益相統(tǒng)一的原則；兼顧公平和效率的原則；經濟民主和經濟法制相結合的原則；促進和保障社會主義市場經濟健康發(fā)展的原則；經濟效益和社會效益相結合的原則等等。

三、經濟法基本原則的確立
上述學者提出的觀點，有其可取的部分，如經濟效益和社會效益相結合的原則，我國經濟法學界一般認為，傳統(tǒng)民法強調“私法優(yōu)先”，傳統(tǒng)行政法強調“公法優(yōu)先”，而經濟法則是將私法和公法放在“互為優(yōu)先”的地位。這個“互為優(yōu)先”反映的即是一種社會本位思想，即個人利益和國家利益的兼顧；然而像堅持發(fā)展社會主義公有制，保護非公有制經濟共同發(fā)展的原則就不應該作為經濟法的基本原則，因為這個思想不僅僅是經濟法要貫徹的，同時也是商法、行政法等部門法都應堅持的，故應該將其視為憲法原則。
筆者認為，經濟法基本原則的確立，主要是以下四方面的內容。
第一、協調經濟原則。市場管理法，如反壟斷法律制度、反不正當競爭法律制度、票據法律制度、證券法律制度等等都是國家對經濟的調整管理，“國家之手”在經濟關系中的作用是協調本國經濟，完善產業(yè)結構。在調整過程中應該遵循客觀的經濟規(guī)律，注意客觀經濟條件和國際經濟形勢的變化，主動靈活地發(fā)揮經濟法的調節(jié)作用。
第二、效率公平原則�！靶适巧鐣軓钠湎∪辟Y源中得到最多東西的特性；公平是經濟成果在社會成員中公平分配的特性�！雹邚慕洕鷮W角度分析，效率和公平往往是不能兼顧的，一項政策的出臺和實施要么重效率輕公平，要么重公平輕效率。經濟法的作用就在于用法律的形式保護整個國民經濟的效率和公平。在某一個階段可以促進其中的一面，但就整體而言必須兼顧二者。
第三、利益兼顧原則。要貫徹利益兼顧原則必須正確處理以下四個關系：正確處理國家與企業(yè)之間的利益關系，正確處理國家與勞動者個人之間的利益關系，正確處理企業(yè)與勞動者個人之間的利益關系，正確處理中央與地方之間的利益關系。⑧經濟法的任務就在于堅持國家整體經濟利益，兼顧地方、企業(yè)、個人等各種利益，實現社會整體利益最大化。
第四、可持續(xù)發(fā)展原則。堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國現代化建設需要考慮的重大課題。經濟的發(fā)展涉及到資源的開發(fā)利用，廢棄物的排放，環(huán)境保護和治理等一系列社會性問題。因此，經濟法必須強調堅持可持續(xù)發(fā)展的原則，不能為眼前的利益而犧牲長遠利益。

四、經濟法基本原則確立的意義
上述四個原則是相輔相成的統(tǒng)一整體，聯系著各個經濟主體的利益分配，貫穿了國家調控經濟的全部過程，使當前利益與長遠利益得到結合，具有重要作用。
首先，基本原則的確立，鞏固了經濟法作為一個獨立法的部門的地位，完善了經濟法學理論體系，有利于抵制“大民法觀念”和“經濟法學說”，有力駁斥“經濟法沒有理論”的觀點。
其次，在實務上，原則的確立為經濟法規(guī)則提供了基礎和出發(fā)點，對新法律法規(guī)的制定具有指導意義，對理解經濟法律具體條文亦有指導意義。經濟法原則可以作為未被法條規(guī)定的疑難經濟案件的斷案依據和審判依據，并且為制定《經濟法綱要》指出立法方向。
經濟法學界、整個法學界，乃至國民經濟發(fā)展都會因基本原則的確立而受益。

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陽光159

經濟法的基本原則是指經濟法律應有的基本精神、基本理念,是對經濟立法、經濟司法以及經濟法學研究具有指導作用和適用價值的根本思想。


經濟法的基本原則是經濟法規(guī)所體現的具有普遍意義的指導原理,是經濟規(guī)律與法律科學結合的具體體現.在我國建立社會主義市場經濟制度過程中,確立經濟法的基本原則,對健全經濟法律體系具有重要的基礎作用.隨著我國加入世貿組織,社會主義市場經濟的發(fā)展也必將融入世界經濟體系.我國經濟法的基本原則不僅要反映社會主義市場經濟法的本質特征,還要體現我國信守對世貿組織的承諾,經濟法的基本原則也應隨之注入新的內容.



在中國，經濟法學在1979年我國工作重心轉移到社會主義現代化建設上來和改革開放的實行而產生的。在20年來的學說爭論和法治發(fā)展的過程中，經濟法學已經成為一門獨立的學科，而且理論界相當普遍地承認了經濟法是一個獨立而且重要的法的部門。經濟法的調整對象、體系淵源、地位作用等重大理論問題的研究正在日益深入。本文正是基于這個基礎來討論經濟法的基本原則的。

一、經濟法基本原則提出的理論依據和背景
在我國，經濟法學界已經一致承認經濟法是一個獨立的法的部門，整個法學界絕大多數人也承認經濟法在法的體系中的地位是確立的。
法律部門是“按照法律規(guī)范自身的不同性質，調整社會關系的不 同領域和不同方法等所劃分的不同法律規(guī)范的總和”。①法律所調整的對象無非是以各種形態(tài)為表現形式的社會關系，包括政治關系、經濟關系、文化關系、宗教關系等等。法律部門就是以法律所調整的社會關系的內容作為依據來劃分一部法律屬于哪個部門的。那么，一個法律部門地位的確立，必須有其特有的調整對象。
經濟法的調整對象是“在國家調節(jié)社會經濟過程中發(fā)生的各種社會關系，簡稱國家經濟調節(jié)關系，或國家經濟調節(jié)管理關系”。②具體分為：宏觀調控關系，微觀規(guī)制關系，國有參與關系，對外管制關系，市場監(jiān)督關系五個方面。③而且，經濟法的調整對象同其他法的部門的調整對象是可以分開的。
與此同時，我國經濟法的立法工作緊密結合國民經濟的調整改革，對一些重要的經濟關系和經濟活動準則制定了一大批經濟法律和法規(guī)。調整經濟關系的規(guī)范性文件體系已初具規(guī)模，為經濟法學體系的建立和完善奠定基礎。
法的分類（divisions of the law）是指“在任何一個已有合理的，成熟的理論和已形成內容豐富的原則和規(guī)則的法律體系中，法學家為了評注和研究的方便，總是把所有規(guī)則分成一定數量的部門和次部門，并不斷尋求合適的方法對它們進行歸類和分組”。④由此可見，法的部門的確立和法的分類必須具備另一個條件――“形成內容豐富的原則”。民法作為一個完善和重要的法的部門，有以《民法通則》為核心的規(guī)范性文件體系，有平等、自愿、公平、誠實信用、公序良俗、禁止權利濫用等基本原則。相對應的，經濟法作為一個新興的法的部門，也應該有其基本原則和核心基本法。

二、關于經濟法基本原則的學說
明確經濟法原則的含義是評判學說的前提和基礎。法律原則是“法律的基礎性真理、原理，或是為其他法律要素提供基礎或本源的綜合性的原理或出發(fā)點”。⑤基于這個論述，筆者認為經濟法的基本原則應當是能夠全面反映它所調整的社會經濟關系的本質和內在規(guī)律，寓存于整個經濟法體系中的指導思想。首先，經濟法的基本原則不是一成不變的。法律作為其工具性的一面，是為統(tǒng)治階級的需要而服務的。在不同的歷史時期，國家主權者有不同的利益追求，那么經濟法所調整的國家經濟調節(jié)關系也會有不同的變化，其指導性原則也就隨之變動；第二，經濟法的基本原則是帶有國別色彩的，英美為主的西方國家的經濟法往往著重于國家干預，而我國需要的是開放自由的市場，防止行政壟斷的干預；第三，原則必須是高度概括性的，若確立得過于具體化，就是屬于法律規(guī)則的范疇了。
當前學術界提出的一些基本原則主要有⑥：按客觀經濟規(guī)律辦事的原則；堅持發(fā)展社會主義公有制，保護非公有制經濟共同發(fā)展的原則；國家宏觀調控與市場機制相結合的原則；實行責、權、利相結合和國家、集體、個人利益相統(tǒng)一的原則；兼顧公平和效率的原則；經濟民主和經濟法制相結合的原則；促進和保障社會主義市場經濟健康發(fā)展的原則；經濟效益和社會效益相結合的原則等等。

三、經濟法基本原則的確立
上述學者提出的觀點，有其可取的部分，如經濟效益和社會效益相結合的原則，我國經濟法學界一般認為，傳統(tǒng)民法強調“私法優(yōu)先”，傳統(tǒng)行政法強調“公法優(yōu)先”，而經濟法則是將私法和公法放在“互為優(yōu)先”的地位。這個“互為優(yōu)先”反映的即是一種社會本位思想，即個人利益和國家利益的兼顧；然而像堅持發(fā)展社會主義公有制，保護非公有制經濟共同發(fā)展的原則就不應該作為經濟法的基本原則，因為這個思想不僅僅是經濟法要貫徹的，同時也是商法、行政法等部門法都應堅持的，故應該將其視為憲法原則。
筆者認為，經濟法基本原則的確立，主要是以下四方面的內容。
第一、協調經濟原則。市場管理法，如反壟斷法律制度、反不正當競爭法律制度、票據法律制度、證券法律制度等等都是國家對經濟的調整管理，“國家之手”在經濟關系中的作用是協調本國經濟，完善產業(yè)結構。在調整過程中應該遵循客觀的經濟規(guī)律，注意客觀經濟條件和國際經濟形勢的變化，主動靈活地發(fā)揮經濟法的調節(jié)作用。
第二、效率公平原則�！靶适巧鐣軓钠湎∪辟Y源中得到最多東西的特性；公平是經濟成果在社會成員中公平分配的特性�！雹邚慕洕鷮W角度分析，效率和公平往往是不能兼顧的，一項政策的出臺和實施要么重效率輕公平，要么重公平輕效率。經濟法的作用就在于用法律的形式保護整個國民經濟的效率和公平。在某一個階段可以促進其中的一面，但就整體而言必須兼顧二者。
第三、利益兼顧原則。要貫徹利益兼顧原則必須正確處理以下四個關系：正確處理國家與企業(yè)之間的利益關系，正確處理國家與勞動者個人之間的利益關系，正確處理企業(yè)與勞動者個人之間的利益關系，正確處理中央與地方之間的利益關系。⑧經濟法的任務就在于堅持國家整體經濟利益，兼顧地方、企業(yè)、個人等各種利益，實現社會整體利益最大化。
第四、可持續(xù)發(fā)展原則。堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國現代化建設需要考慮的重大課題。經濟的發(fā)展涉及到資源的開發(fā)利用，廢棄物的排放，環(huán)境保護和治理等一系列社會性問題。因此，經濟法必須強調堅持可持續(xù)發(fā)展的原則，不能為眼前的利益而犧牲長遠利益。

四、經濟法基本原則確立的意義
上述四個原則是相輔相成的統(tǒng)一整體，聯系著各個經濟主體的利益分配，貫穿了國家調控經濟的全部過程，使當前利益與長遠利益得到結合，具有重要作用。
首先，基本原則的確立，鞏固了經濟法作為一個獨立法的部門的地位，完善了經濟法學理論體系，有利于抵制“大民法觀念”和“經濟法學說”，有力駁斥“經濟法沒有理論”的觀點。
其次，在實務上，原則的確立為經濟法規(guī)則提供了基礎和出發(fā)點，對新法律法規(guī)的制定具有指導意義，對理解經濟法律具體條文亦有指導意義。經濟法原則可以作為未被法條規(guī)定的疑難經濟案件的斷案依據和審判依據，并且為制定《經濟法綱要》指出立法方向。
經濟法學界、整個法學界，乃至國民經濟發(fā)展都會因基本原則的確立而受益。

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經濟主權原則
公平互利原則
全球合作原則
有約必守原則

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天子朱茵

一、人類行為的意義及發(fā)展
1、行為的意義：個體面對環(huán)境所做的反應，舉凡一切外在的活動（如語言、表情、作為）以內在的心理歷程（包括思想、意念、態(tài)度）均是。
2、行為的分類：
依范圍，分為「廣義的行為」、「狹義的行為」。
依先天或后天，分為「本能的或天賦的才能」、「適應行為」。
依是否符合常模、社會規(guī)范，分為「正常行為」、「偏差行為」。
依行為的功能，分為「生理行為」、「精神行為」、「情緒行為」、「社會行為」。
3、行為科學的創(chuàng)設：行為科學是許多學科整合而成的，是研究人類行為的學科，它需符合下列兩個標準：必須是研究人類行為的、必須運用科學方法。
二、社會環(huán)境與人類行為互為影響的探討
1、環(huán)境的種類與意義：分為「物質環(huán)境」、「社會環(huán)境」。
2、影響人類行為的因素：「個人遺傳特質及生理心理狀態(tài)」、「物質環(huán)境」、「社會環(huán)境」。
3、環(huán)境與人類行為之互為影響：
環(huán)境影響人類行為：「孟母三遷」的例子。
社會環(huán)境影響人類行為的知識及理論：
1「角色」、2「常�！�、3「社會化」、4「自我概念」、5「參考團體」。
環(huán)境影響行為的定則：自出生至幼兒期，環(huán)境的影響最大。
人類行為影響社會環(huán)境：「選舉」、「革命」等。
三、社會及行為研究方法
1、觀察法：分為「自然觀察法」、「實驗觀察研究」。
2、調查法。
3、溯源研究法。
4、文化比較研究。
5、社會計量法。
6、測驗量表法。
四、課程性質、范圍及應用
本課程是一門科際整合的學科。在大學程度的課程設計上，是以了解社會中的個人、包括了解人類行為及其發(fā)展為目的。


第二章 嬰兒期幼兒期
一、 嬰兒及幼兒的行為特征及生理心理發(fā)展
嬰兒指剛出生至未滿兩歲；幼兒指二歲至六歲未滿。
1、生理發(fā)展。
2、心理發(fā)展：
1 人格發(fā)展：從出生到六歲是個人人格發(fā)展的最重要時期，基本人格在此期已經定型。佛洛伊德（Freud）的人格發(fā)展理論，指出「本我」是與生俱來的，是滿足基本生理需求的概念；「超我」是類似良知、是非對錯、道德觀念�！缸晕摇箘t是調和本我和超我的。這三者調和及運作得宜，個人的人格及行為才會健全。
2 愛的需求或依戀感理論：鮑爾貝（Bowlby）認為從出生到三歲是一個人一生中最重要的時期，必須要有母親的撫育及愛護。這時期若被剝奪母親的撫育與愛護，則嬰幼兒的生理、智力、社會發(fā)展均遲緩。
3 從依戀到獨立：馬哈拉（Mahler）在討論嬰幼兒從依戀到獨立過程，提出了「分離與個別化過程」的理論，認為每個人會漸漸地從真實世界的關系中建立一種分離感或分離意識。這個過程涉及對自己與主要心愛的對象分開的認知。
4 生命周期理論：愛力克森（Erikson）所提出的理論，此理論概括人生各階段，從出生到老年，分成八個時期，每個時期階有一個好的特征及一個相對不良的特征。
5 認知發(fā)展：皮亞杰（Piaget）與布魯納（Bruner）都發(fā)表過認知理論。皮亞杰的理論分為四期：感覺動作期、準備運作期、具體運作期、正式運作期；布魯納的理論則分為三期：扮演的方式、形象的方式、符號的方式。
6 心理與性的發(fā)展：佛洛伊德所發(fā)展出來的理論，分為五個階段，每階段都有一個特征及必須滿足的需求，若不能適當滿足或過度使用，則日后人格可能不健全。
二、 嬰幼兒的社會行為發(fā)展
1、嬰幼兒的社會化：
1 「認同作用」是一種要素。認同作用指被模仿人有直接的明示及長久的影響，包括公開或隱含的行為以及各種方式的影響。也就是在社會化過程中，個人對他人的人格發(fā)生持久性的模仿學習。種類有三：類同的認同、互惠的認同、消極的認同。
2 自我概念：「鏡中之自我」。
3 「概括化他人」：幼兒社會化過程中了解他人對他的判斷及期盼，會形成一種印象。
2、道德發(fā)展。
3、家庭關系及親職教育：家庭內的關系和諧與否，與雙親對嬰幼兒的管教，都會影響嬰幼兒日后的表現。
1 母愛的剝奪。
2 親子關系過分緊密與不足。
3 親子分離。
4 雙親離婚。
5 受虐或受忽視。
6雙親對嬰幼兒的啟發(fā)與管教：
a意見。
b「學來的無助感」。
三、嬰幼兒的行為問題
1、自閉癥。
2、飲食挑剔。
3、語言的缺陷與口吃。
4、沉默孤僻。
5、慣用左手及只使用一眼視物。


第三章 兒童期
一、 兒童期的行為特征
1、行為特征。
2、六項發(fā)展工作。
二、兒童期的生理與心理發(fā)展
1、生理發(fā)展。
2、心理發(fā)展：
1 情緒。
2 兒童人格發(fā)展決定因素。
3 有關兒童人格發(fā)展的各項理論：
a 佛洛伊德「心理與性」的理論：兒童期（小學中高年級時）會發(fā)展出對異性的厭惡與排斥。
b 愛力克森「生命周期」理論：良好特征為勤奮，不良特征為自卑。
c 認知的發(fā)展：皮亞杰理論中的「具體運作期」與「正式運作期」從七歲到十一歲的階段。前者最主要的發(fā)展是兒童可不經由接或掌握某種事物，就能想起這種事物及其關系。后者主要的特質是兒童已學會用思想來考慮任何事情，會運用邏輯、分析、回想等方式，并能作假設。另外，布魯納的理論則是「符號的方式」，指兒童進入小學之后才會應用符號，即所謂的字母、注音、文字、標點、數字等，并能依照文法規(guī)則來操縱符號，進而利用符號思考、推理和解決問題。
d 馬士洛（Maslow）的「自我實現理論」：認為自我實現是個人內在的一種傾向或動機，想要充分展現自己的潛力或才華，以便達到最佳的成就。是人類動機中的最高層次。而自幼兒期開始，就已經有一些自我現實了；到了兒童期則兒童們已經能了解自我實現的感受。
e 「兒童自我實現權」理論：威克遜（Wilkerson）所提出的理論，他認為兒童也有自我實現的能力，而且兒童的自我實現權是非常重要的。因為有許多兒童可能遭遇到環(huán)境的阻礙、或缺乏機會而無法發(fā)展其自我；故應重視兒童，滿足其需求，發(fā)揮潛質，以利將來的社會發(fā)展與進步。
三、兒童的社會行為發(fā)展
1、社會化的發(fā)展：進入學校之后，兒童期的社會化重心從家庭擴及學校。若此時期學校課業(yè)的學習成效不錯，家庭環(huán)境大致良好，兒童們就容易模仿良好的人而有正向的行為。
2、道德發(fā)展：在柯白葛（Kohlberg）的「道德道發(fā)展理論」中，此時處于第二個時期，也就是兒童與青少年時期。此期間多數的兒童及青少年會遵守成人（如父母、老師）的命令、學校所訂定的規(guī)則；是非對錯、如何行為，大致會照著成人所訂定出的一些習慣，而較不憑自己的思考。
3、「年輕時期理論」、「積極的自我照煩」：前者為賽利文（Sullivan）所提出的。年輕時期指六歲到十二歲。此一時期的學童自進入小學之后，在同輩關系中溝通、妥協與競爭，就在這種過程當中，學童們習得新的溝通方式、取與予、保護自己與保護他人。后者是懷特（White）創(chuàng)的設的。他認為兒童在環(huán)境內，及對環(huán)境所采取的行動認識自己，并有潛力提供一種有效力既意識的經驗。兒童做事有效率就可能獲得自尊，是以兒童有動機可以積極的自我照顧，并且能操縱環(huán)境。
3、行為學習方法：
1 「行為加強理論」。
2 「社會學習方法」。
3 「模塑理論」。
四、兒童之重要問題及對策
1、學業(yè)成績落后。
2、不良與過失行為。
五、不良環(huán)境中的兒童行為
1、離婚家庭中的兒童。
2、受虐兒童。


第四章 青少年期
一、青少年期的行為特征
1、少年期。
2、青年期。
二、青少年的生理及心理發(fā)展
1、青少年期的生理發(fā)展。
2、青少年期的心理發(fā)展：
1 情緒：
a 少年
b 青年
2 青少年的認知發(fā)展：青少年已有成人的智力，并且會運用創(chuàng)造性的思考。
3 心理與性的理論：「生殖期」。是佛洛伊德（Freud）所創(chuàng)的「心理與性」的理論的最后一期，是青少年期及成年期的行為特征，此時期欲力已擴及整個生殖系統(tǒng)，有能力追求異性、獲得性經驗而生殖。是性欲開始活躍，對異性有興趣，經求偶到結婚一系列過程。
4 生命周期理論：愛力克森（Erikson）提出的，特征是身分對角色的混淆。前者為良好的特征，后者為不良的特征。身分是對自己的了解，也就是自我意識的建立；在這個過程中必須將自己的許多特質整合成一整體。角色混淆，也稱為「身分擴散」或「身分迷惘」，指個人的自我是不整合的，無法建立自我意識，也就是不知道自己是一個怎么樣的人。
三、青少年的社會行為發(fā)展
1、青少年期社會行為發(fā)展的特征。
2、青少年的社會化發(fā)展：1 特征：與同儕關系較親密、社會的參與增加、溝通及表達能力的增加。
3、青少年的家庭關系：雙親應采商議、疏導、精神鼓勵的方式。
四、青少年時期的問題及對策
1、校園倫理與暴力事件。
2、青少年犯罪：
1 犯罪分析。
2 犯罪理論：
a 「機會理論」。
b 「犯罪次文化理論」。
c 「差別連結理論」。
d 「標簽理論」。
e 「規(guī)范缺失理論」。
3 影響犯罪的環(huán)境因素：家庭因素最重要。青少年犯罪多是雙親管教方式不當引發(fā)。
4 少年犯的處遇：臺灣與美國的比較。
3、青少年藥物濫用（吸毒）。
4、婚前性行為、未婚媽媽與雛妓問題。

第五章 成年期
一、成年期的行為特征
成年期是從二十歲以上到四、五十歲，是一生中最寶貴的時期。其中以二十歲到三十歲
的第一個階段變化最大。
行為特征有七項：1、生理狀況最佳。2、成家立業(yè)、生兒育女。3、最具生產力的年齡。
4、完成升學、就業(yè)、婚姻三件人生大事。5、面臨極多問題。6、情緒高張多變。7、奠定
終生事業(yè)的基礎。
二、成年期的生理及心理發(fā)展
1、生理上：都已達高峰并逐漸緩慢下降中。
2、心理上：
1 生命周期理論：成年期處于愛力克森的人生周期理論的第六個時期，良好的特征是親密，不良的特征是孤獨。這個階段的成人必須學會與異性建立一種親密的感情，也就是互愛的關系；也必須和其它人建立良好的關系，如同事、上司；良好的條件是：社會化發(fā)展良好、心理沒有困擾。若不能將整個的自我與他人的自我相調和，則會產生孤獨的不良特征，也就是不能和配偶等周遭的人發(fā)展出良好的關系。
2 成年期各階段的發(fā)展理論：熙海（Sheehy）認為從二十歲到五十歲，每十年有不同的發(fā)展重點。但成人行為都受社會中的年齡與地位體系的影響。
3 成人行為的特色：再社會化。
4 成人應擔當的責任：a 性的需求 b 生育并扶育子女 c 就業(yè)。
5 健全的人格特質。
三、成年期的社會行為發(fā)展
1、成年期的社會化。
2、成人的角色期盼、社會參與、社會流動：成人行為在社會文化觀點下必須「適合其年齡」，這就是成人的角色期盼。社會參與指各人參加各種社會活動或加入社會團體，這是個人社會地位的表征，通常社會地位較高的人，社會參與較一般人多。社會流動則指社會位置的改變，社會分子由一個團體移到另一個團體的現象。分為橫的流動與縱的流動，前者是指流動的結果社會地位仍相同，后者是指社會位地有上下改變的流動結果，但是上、下的流動都可能帶來困擾。
3、道德發(fā)展：處于柯白葛的道德發(fā)展理論中的原則期，是其理論的第三個時期，這時期成人已經具有由個人思考及分析所獲得的內部行為守則。但是并非所有的成人道德都能發(fā)展到原則期。
四、當代成人完成人生大事的變異情況
當代成人的三件人生大事：升學、就業(yè)、婚姻。
1、升學：讀國內外研究所。
2、就業(yè)：有待改善的現象：高學歷高失業(yè)率、大材小用。
3、婚姻：一般而言，成人結婚的意愿逐漸降低、離婚率越來越高。
1 離婚的情況。
2 單親家庭的不利情況：a 母親為家長；b 父親為家長。
五、婚姻調適與家庭管理
1、夫妻之愛的性質：應兼具精神方面的愛、手足之情及性愛，同時滿足心理與生物兩方，并要有手足般的自然才能調和。
2、夫妻調適之道：由于夫妻兩方從小生活在不同背景的家庭，生活習慣、興趣興向難免有不一致的情形，所以不應堅持己見及習性，硬要對方配合，并且要共同分擔家務及多多溝通。
3、家事的處理：物質生活、經濟、精神生活、親職的承擔。
六、成年期的問題及對策
1、成人職業(yè)調適不良的問題：新進員工、就業(yè)母親。
2、成人心理失調及精神病態(tài)問題。


第六章 中年期
一、中年期的行為特征
1、中年期的定義
1 學理上：從個人停止生殖開始，至體力衰退及心智敏捷度降低為止。
2 年齡上：從四十歲到六十五歲。不是很精確。
2、中年期的行為特征
1一生事業(yè)成就的高峰、2經歷更年期、3心理多變、4初步衰退時期、5危機與問題。
二、中年期的生理及心理發(fā)展
1、生理發(fā)展。
2、如何適應身體方面的改變。
3、中年期的發(fā)展工作：與配偶的關系最重要；學會利用休閑娛樂則老年較不寂寞。
4、心理發(fā)展
1 智能：教育水平越高，則流體智力雖漸衰退，但晶體智力仍有增進的可能性越高。
2 有關的心理發(fā)展理論： a 容格（Jung）的分析理論，認為性格發(fā)展過程中，自我是聯結個人與現實世界，必須四十歲之后才能發(fā)展完全。四十歲之后才開始發(fā)展真實的個體，朝真正的自我實現發(fā)展。 b 愛力克森人生周期理論，中年是屬于第七期，特質是利他對自利；良好的特質是利他，能關心社會、貢獻己力；不良的特質是自利，沒有生產力，可能自顧不暇，較不可能顧及他人。
三、中年期的社會發(fā)展
1、中年人的家庭及人際關系：初期應注意子女的管教扶育；中期應注意夫妻關系；后期則要面臨退休，應預先準備。
2、中年人的社會參與：應積極造福社會。
3、中年發(fā)展任務理論：沛克（Peck）提出的。認為中年人有四個任務：1體力取向轉為智慧定位、2人際關系自性關系轉化為社會化的結合、3感情的投注由固執(zhí)轉為具有彈性、4心理活動的彈性以對抗僵化。
四、中年期的問題及調適
1、職業(yè)調適：
1專業(yè)或退休再就業(yè)的問題。
2職業(yè)調適以女性較為嚴重：再就業(yè)、「怕的成就感」。
2、照顧年老父母（以老年癡呆癥為例）。
3、更年期的煩惱：
1 定義：女性更年期指的是月經的停止，也就是生殖能力的停止，當代婦女約是五十歲左右，這是一個生理上與心理上皆不太平衡的時期。男性較無明顯的生理標志，男性的更年期較偏于意指重要的轉變時期，如生理功能減弱程度加速、面臨退休等，一樣會有不平衡的表現。但是不論男女，不平衡或恐懼的感覺引生的病癥，近年的研究指出多是心理的或是社會的原因，生理原因僅占少數。
2 癥狀。
3 輔導。
4 「性」方面的改變。
5 婚姻危機。「外遇理論」：外遇是配偶受到介入者的吸引，或是配偶本身有太大的推力。
6 婚姻的變異：單身與同性戀：后者指與同性別的人發(fā)生性關系，男女都會有。同性戀的導因：1基因、2官分泌不正常、3性別認同混淆、4早年時家庭不健全、5母親溺愛，子女過度依賴母親、6女性化的男孩、7來自身體、情緒的受創(chuàng)。
4、準備退休：如何為退休做好準備?1 增加儲蓄、2 為退休生活預先做安排、3 維護身體健康、4 家人及人際關系良好、5 建立正確的人生觀或理想目標。
5、擔當祖父母的愉悅及問題：要注意隔代教育，也就是由祖父母扶育及管教孫兒女。祖父母的方法通常會與父母不同，可能產生不良后果有：婆媳問題、親子關系不佳、學習落后、小孩心理失調等等。

10-01-03 | |

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