本文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法責(zé)任形式理性之匡正，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《云南大學(xué)學(xué)報(bào)(法學(xué)版)》 2011年02期

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經(jīng)濟(jì)法責(zé)任形式理性之匡正

 

【摘要】：當(dāng)下對(duì)經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的研究,注重對(duì)經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的邏輯分析,試圖在傳統(tǒng)法律責(zé)任理論的基礎(chǔ)之上對(duì)經(jīng)濟(jì)法中的法律責(zé)任做抽象化的概括從而形成與其它部門法的法律責(zé)任相平行的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任形式,但這卻忽略了經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的實(shí)質(zhì)理性即非自足性和非封閉性,使得經(jīng)濟(jì)法責(zé)任研究走向形式理性的困境。本文以經(jīng)濟(jì)法責(zé)任形式存在的問(wèn)題為切入點(diǎn),然后對(duì)其原因進(jìn)行分析,最后得出經(jīng)濟(jì)法責(zé)任形式理性和實(shí)質(zhì)理性相互平衡的結(jié)論。

【作者單位】： 曲靖師范學(xué)院政法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：D912.29
【正文快照】：

法律是一種社會(huì)制度,人們既可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)它,又可以有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造。法律是“被理性發(fā)現(xiàn)了的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)是被經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)過(guò)的理性”�！猍美]羅斯科.龐道經(jīng)濟(jì)法責(zé)任是經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的重要保障,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化的重要手段�？v觀我國(guó)的經(jīng)濟(jì)立法實(shí)踐,在一系列經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)

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