本文關鍵詞：論經濟法的利益本位，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

試論經濟法的利益本位

　　經濟法自其產生以來就帶有公法和私法兩種性質，因為其一方面代表著國家公權力對經濟的干預，另一方面也對市場經濟的穩(wěn)定運行提供了保障，維護個體的利益。那么，究竟經濟法是立于何種利益本位，就成了爭論的焦點。對于這個問題，筆者想從以下三個方面進行闡述。

　　一 、從經濟法產生的原因

　　首先，筆者認同李昌麒先生的看法，認為經濟法應該產生于19世紀末20世紀初的資本主義國家。興起的原因筆者認為應為以下兩點：1、解決壟斷資本主義形成后經濟發(fā)展中出現(xiàn)的不能用放任自由的經濟理論解決的問題；2、資本主義經濟危機的出現(xiàn)。從當時的社會環(huán)境來看，由于前期完全建立在自由經濟基礎上的資本主義在發(fā)展中出現(xiàn)了許多問題，大大阻礙了資本主義經濟的進一步前進。而當時已經得到長足發(fā)展的民商法在面對這一問題時卻顯得束手無策。因為在資本主義的經濟自由發(fā)展的階段，亞當。斯密提出的“看不見的手”即“市場之手”理論成為了指導資本主義經濟發(fā)展的綱領，個人經濟水平的增長和市場的發(fā)展大大推動了民商法的進一步完善。但社會經濟的發(fā)展并沒有同個體的發(fā)展同時進行，他需要國家整體的經濟和個體經濟協(xié)調發(fā)展，而這種協(xié)調如何通過民商法解決就成了當時的政府所面臨的最大困難。另一方面，在19世紀中期，思想理論界出現(xiàn)了大致兩種思潮：一是改良主義，二是以馬克思、恩格斯為代表的革命理論。前者在經濟領域主張國家應代表社會利益對私人經濟進行必要的干預，在立法上提倡社會本位。德國學者耶林認為，法律應重視社會利益，個人原則與社會原則應求得平衡。稍后的美國學者龐德也認為20世紀的法應是“社會化的法”，，一方面促進個人主動精神，另一方面實現(xiàn)社會合作。在這種思潮的影響之下，從19世紀末開始，各資本主義國家紛紛修訂或重新制定各種有關的法律，而民商法則作為改革的重點備受關注。但民商法的基本出發(fā)點和立足點是個體權利和意志自由，它只能從個體這一角度和側面來兼顧社會總體和全局。但是，要解決諸如壟斷資本主義問題，則必須要求個人的權益受制于國家權力。這是民商法所無法做到的。于是凱恩斯提出了政府干預經濟的理論。他提出在協(xié)調國家經濟關系時需要利用“看得見的手”即“國家之手”，對市場進行干預，并否定了“市場之手”的調節(jié)作用。但事實證明，無論是亞當。斯密還是凱恩斯的理論并沒有帶來多大的作用，因為他們僅是片面的強調一種手段的有效性。此后，供給學派在這兩者的基礎上，以凱恩斯理論為基礎吸并適當收了亞當。斯密的理論，才對經濟問題作出了有效的控制。在此基礎上產生的經濟法雖不能忽視和侵犯個體權益，但這種保護僅是作為在社會利益得到保障的情況下所需兼顧的。因此，無論是從經濟法產生的原因、思想理論基礎來看，都是以社會整體的利益作為出發(fā)點和立足點的，所以經濟法的利益本位為社會本位。

　　二 、調整方式

　　民商法作為以個人利益為本位的法律，調整平等主體間的人身關系和財產關系。在經濟方面，民商法主要是以平等主體雙方意思自由為準則，通過市場自發(fā)調節(jié)，從而減少國家公權力對經濟運行的干預。所以民商法的調整方法具有以下特點：1、強調當事人的地位、身份平等。在民商事活動中，無論是自然人、法人、社會團體或其他組織團體均處于一個相等的法律地位上，即使國家在民商事活動中成為了主體，也僅僅具有與自然人相同的權利并承擔相應的義務，合同關系成立與否絲毫不受國家公權力的影響。2、強調當事人意識主體的意思自由。民商法之所以強調意思自由主要基于以下兩個考慮：其一，以民事權利抗御非正當行使的國家權力。國家權力的行使，以法律明文規(guī)定為限；其二，使當事人的自由意志不受來自其他當事人的非法干預。3、調整社會關系時，強調對主體權利的尊重和保護，強調主體間利益的平衡和對等。從以上三點來看，民商法從保護個人權利出發(fā)，在調整中將國家權力弱化，并大大加強了個人權利的作用范圍，以求把公權力和私權利放在一個平等的法律平臺上。而且在處理違反民商事法律的案件時，民法只采取了民事制裁，堅持不告不理的原則，增強了民商事主體的能動性。

網站聲明：法律快車網刊載各類法律性內容是以學習交流為目的，包括但不限于知識、案例、范本和法規(guī)等內容，并不意味著認同其觀點或真實性。如涉及版權等問題，請將問題與鏈接反饋給我們，核實后會盡快給予處理。 >> 聯(lián)系我們

免費法律咨詢

頻道熱門知識排行

頻道熱門法規(guī)推薦

微信法律咨詢

掃一掃 隨時隨地為您提供免費法律咨詢

  本文關鍵詞：論經濟法的利益本位，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。