本文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟法權(quán)利主體及權(quán)利體系

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【摘要】：正一、引言權(quán)利和義務(wù)是法律的核心內(nèi)容,是實現(xiàn)公平正義的手段和法律責(zé)任存在的前提,任何法律都可以簡約為若干權(quán)利和義務(wù)規(guī)范,其中權(quán)利尤為重要。因為"權(quán)利是法律結(jié)構(gòu)的核心和基點,是權(quán)利創(chuàng)造義務(wù)、限定義務(wù)、牽動義務(wù),沒有權(quán)利就沒有義務(wù),也不需要有義務(wù)"[1]341。近代資產(chǎn)階級革命之后,西方
【作者單位】： 中國政法大學(xué)民商經(jīng)濟法學(xué)院;
【分類號】：D922.29
【正文快照】： 一、引言律風(fēng)格而言,重要的莫過于對人的看法,它決定著法權(quán)利和義務(wù)是法律的核心內(nèi)容,是實現(xiàn)公平正律的方向。”[2]141所以,認(rèn)識經(jīng)濟法權(quán)利的性質(zhì),必先義的手段和法律責(zé)任存在的前提,任何法律都可以明確權(quán)利主體。簡約為若干權(quán)利和義務(wù)規(guī)范,其中權(quán)利尤為重要。通常而言,在成文

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 趙蕾蕾;經(jīng)濟法主體范疇之探析[J];社科縱橫;2004年04期

2 呂志祥,辛萬鵬;再論經(jīng)濟法的基本原則[J];理論月刊;2004年05期

3 盧澤芳,王安潔;論經(jīng)濟法的主體——對經(jīng)濟法主體研究的回顧和反思[J];南華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年02期

4 王海東,盧國聰;經(jīng)濟法責(zé)任初探[J];河南商業(yè)高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2005年04期

5 張e，

本文編號：1260630