本文關(guān)鍵詞：文明旅游三問(wèn)

  更多相關(guān)文章： 親近性 思想政治教育 生活空間 理論灌輸 《品德與生活》 教育載體 國(guó)家旅游局 文化品味 道德心理 三問(wèn)

【摘要】：正傳統(tǒng)的文明修養(yǎng)總是以親近性作為基礎(chǔ)。但是,旅游暫時(shí)打破了這種親近性。它最直接的表現(xiàn)形式是日常生活空間的轉(zhuǎn)化,旅游者必須離開其日常生活與工作的環(huán)境;它最深層的本質(zhì)是熟人社會(huì)關(guān)系的擱置,旅游者轉(zhuǎn)向陌生人之間的社會(huì)關(guān)系。這種轉(zhuǎn)變所產(chǎn)生的道德后果是,日常的道德規(guī)范可能對(duì)其行為失去效力。在一個(gè)陌生人的社會(huì)關(guān)系中,"對(duì)規(guī)則的遵守就是全部"。在諸種規(guī)則中,法
【作者單位】： 中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)教育學(xué)院;中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院;北京師范大學(xué)珠海分校政治與公民教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 親近性;思想政治教育;生活空間;理論灌輸;《品德與生活》;教育載體;國(guó)家旅游局;文化品味;道德心理;三問(wèn);
【分類號(hào)】：D922.294
【正文快照】： 傳統(tǒng)的文明修養(yǎng)總是以親近性作為基礎(chǔ)。但是,旅游暫時(shí)打破了這種親近性。它最直接的表現(xiàn)形式是日常生活空間的轉(zhuǎn)化,旅游者必須離開其日常生活與工作的環(huán)境;它最深層的本質(zhì)是熟人社會(huì)關(guān)系的擱置,旅游者轉(zhuǎn)向陌生人之間的社會(huì)關(guān)系。這種轉(zhuǎn)變所產(chǎn)生的道德后果是,日常的道德規(guī)范可

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本文編號(hào)：1018529