【摘要】：當(dāng)前,生態(tài)文明的演進(jìn)及生態(tài)危機(jī)對(duì)法律的利益調(diào)整機(jī)制及其功能提出了更深層要求。對(duì)于生態(tài)文明背景下的主要法律構(gòu)成——環(huán)境法而言,環(huán)境法的利益調(diào)整機(jī)制如何適應(yīng)社會(huì)需求、實(shí)現(xiàn)相應(yīng)變革是當(dāng)前一個(gè)需要深入論證與研究的重要問(wèn)題。就目前的環(huán)境法調(diào)整機(jī)制而言,因受到"五大中心主義思維傾向"(末端應(yīng)對(duì)中心主義、命令控制中心主義、制定法中心主義、利益限制中心主義、個(gè)體中心主義)約束,極大限制了環(huán)境法調(diào)整機(jī)制的優(yōu)質(zhì)運(yùn)行。因此,突破"五大中心主義思維傾向"的桎梏是環(huán)境法調(diào)整機(jī)制變革的重點(diǎn)。從本源上而言,環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生非囿于其他因素,而恰恰源于人類(lèi)自身。因此,環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生與存在應(yīng)歸因于人類(lèi)的"原罪",源于生物人與社會(huì)人的對(duì)立和沖突。毫無(wú)疑問(wèn),問(wèn)題的解決唯有依賴(lài)社會(huì)人。其中,公民就是社會(huì)人的制度內(nèi)涵,基于"公民主體范式"的環(huán)境法制變革可以解讀為:法律體系即公民環(huán)境倫理與道德、環(huán)境習(xí)慣與慣例、正式制定法與環(huán)境政策同構(gòu)的統(tǒng)一體;法律關(guān)系即公民概念內(nèi)涵的主體間性;法律規(guī)則即公民整體對(duì)自然環(huán)境整體的"責(zé)任"規(guī)則。為此,我們推出關(guān)于環(huán)境法調(diào)整機(jī)制變革的專(zhuān)題討論,以求引起學(xué)術(shù)界關(guān)注,從而促進(jìn)環(huán)境法調(diào)整機(jī)制的優(yōu)化。
[Abstract]:At present, the evolution of ecological civilization and ecological crisis put forward deeper demands on the mechanism and function of legal interest adjustment. For the main legal constitution-environmental law under the background of ecological civilization, how to adapt the interest adjustment mechanism of environmental law to the needs of society and how to realize the corresponding change is an important issue that needs to be deeply demonstrated and studied at present. As far as the adjustment mechanism of environmental law is concerned, it is restricted by "five centralism thinking tendencies" (terminal coping centralism, command-control centralism, law-making centralism, benefit-limiting centralism, individual-centeredness). It greatly limits the high-quality operation of environmental law adjustment mechanism. Therefore, breaking through the shackles of "five-centralism thinking tendency" is the key point of the reform of the adjustment mechanism of environmental law. The origin of environmental problems is not limited by other factors, but by human beings themselves. Therefore, the emergence and existence of environmental problems should be attributed to the original sin of human beings, which originates from the antagonism and conflict between biological people and social people. There is no doubt that the problem can only be solved by social people. Among them, citizen is the institutional connotation of social person. The environmental legal reform based on the paradigm of "citizen subject" can be interpreted as: legal system, namely citizen environmental ethics and morality, environmental habits and practices, The unification of formal law and environmental policy; The legal relationship is the intersubjectivity of the concept of citizen, and the rule of law is the responsibility of the citizen to the whole natural environment. Therefore, we put forward a special discussion on the reform of the adjustment mechanism of environmental law, in order to attract the attention of the academia and promote the optimization of the adjustment mechanism of environmental law.
【作者單位】： 安陽(yáng)工學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)系;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《科學(xué)發(fā)展觀與知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略法治保障》(08CFX033) 教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目《和諧社會(huì)·溫州模式·環(huán)境法調(diào)整機(jī)制變革》(05JD820063);《國(guó)外環(huán)境法理論與實(shí)踐的最新發(fā)展——兼論新時(shí)期中國(guó)環(huán)境法律的發(fā)展》(2009JJD820005)
【分類(lèi)號(hào)】：D912.6

【共引文獻(xiàn)】

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2 胡玉鴻;;法治社會(huì)與和諧社會(huì):能否共存及何以共存?[J];法治研究;2007年01期

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10 李，

本文編號(hào)：2356697