本文關(guān)鍵詞：從國際法上駁日本在其遺棄在華化學(xué)武器問題上的立場和觀點(diǎn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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“國防戲劇”口號提出以后，多左翼戲劇家都改變了以往對舊劇和文明戲輕視和蔑視的態(tài)度，的許認(rèn)為舊戲和文明戲是可以利用可以改造的。許晴指出：對于舊戲和文明戲的改造工作，“第一我們要放棄鄙視他們的心理，給他們新的劇本；供第二要幫助他們的演出工作；第三要激起他們對救亡工作的關(guān)心； 第四要友誼地糾正他們對藝術(shù)和對人生的不嚴(yán)肅的態(tài)度。 _洪深、還對“”l 阿英蹦蹦戲”民間地方戲進(jìn)等行了仔細(xì)深入的研究。洪深并嘗試創(chuàng)作了新蹦蹦戲《閻婆惜》使之成為一部反封建的戲，且指出，,并對于民間戲曲的改革應(yīng)當(dāng)保存其“野性”“民間戲曲，,把或任何‘生’野藝術(shù)來‘化’等于把一個(gè)矯健的少雅，女，纏腰裹足的裝飾起來！待到她脂粉敷得勻和的時(shí)候，生命力’‘一點(diǎn)都沒有了。 _j”l這也是關(guān)于民間 戲曲改革的一個(gè)重要思想。 三是去掉固守“愛美劇”的潔癖，使左翼戲劇“職業(yè)化”進(jìn)入文化市場，,從而掀起了新的演劇浪潮。

在左翼戲劇的初期倡導(dǎo)者中間曾經(jīng)流行著這樣一種觀點(diǎn)，為在現(xiàn)代資本主義社會中，認(rèn)產(chǎn)業(yè)的專門 化導(dǎo)致戲劇變?yōu)閮H僅追求感官刺激的純藝術(shù)，而戲劇的商業(yè)化則導(dǎo)致藝術(shù)為資產(chǎn)階級意識形態(tài)所控制。

所以要實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級新藝術(shù)的理想，就不能對職業(yè)的戲劇抱太大的希望，必須由能夠理解新藝術(shù)理想的 藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者組織成社會主義的團(tuán)體。馮乃超說：戲劇團(tuán)體的組織，“不要求巨商的保護(hù)和政府的補(bǔ)助，只有這一個(gè)辦法是可以逃避社會的經(jīng)濟(jì)的制肋。 _j”l因而左翼戲劇采取了“美劇” 愛的活動方

式。這一方面是在政治上“非法”的情況下堅(jiān)持戲劇活動的不得已而為之，一方面也是以一種前現(xiàn)代另 的、農(nóng)業(yè)式的藝術(shù)傳播方式對現(xiàn)代的、民化的藝術(shù)傳播方式的不自覺抵拒。在左翼前期國共兩黨尖銳市

對立的歷史條件下，這種活動方式發(fā)揮了其內(nèi)聚力和攻擊力強(qiáng)的優(yōu)勢，團(tuán)結(jié)了一批革命藝術(shù)家和藝術(shù)青年，堅(jiān)持了戲劇運(yùn)動。但同時(shí)它也存在著關(guān)門主義的排外性和不注意利用合法渠道的盲動性，成了戲造劇運(yùn)動不應(yīng)有的損失�！敖Y(jié)果不但應(yīng)該是中心活動的移動出演以沒有線索不能執(zhí)行，連公演活動也被取消了。 j”l而且， 其游擊性和業(yè)余性，盡管有

助于擴(kuò)大政治影響但卻不利于戲劇藝術(shù)水平的提高。 隨著日本帝國主義侵略危機(jī)的加劇，國共黨爭漸趨和緩，翼戲劇的活動環(huán)境也開始變得寬松起左

來。13年初， 95磨風(fēng)藝社在南京陶陶大戲院上演易卜生名劇《娜拉》贏得盛譽(yù)，擴(kuò)大了左翼戲劇的影響。 上海金城大戲院持續(xù)演出數(shù)場田漢的《回春之曲》水銀燈下》引起轟動。受此啟發(fā)，和《,左翼戲劇界對過 去幾年的演劇活動和突擊斗爭演出方式進(jìn)行了深切的反省，于意識到了“傾機(jī)會主義和盲動主義終左” 錯誤的危害性，決定改變斗爭策略，爭取公開的大劇場演出，提高演劇的藝術(shù)水平。不久，由左翼戲劇家

組織領(lǐng)導(dǎo)的“業(yè)余劇人協(xié)會”成立，先后上演了易卜的《拉》果戈里的《生娜、欽差大臣》等世界名劇，獲得巨大成功。被軟禁在南京的田漢也與應(yīng)云衛(wèi)、彥祥等組織中國舞臺協(xié)會，出了他創(chuàng)作的《馬演回春之曲》《、械斗》與馬彥祥合作 )《明之前》《 (、黎、洪水》等劇，產(chǎn)生了很大影響，左翼戲劇終于在都市大劇院和 廣大市民中間站住了腳根。張庚在《目前劇運(yùn)的幾個(gè)當(dāng)面問題》文中，一回顧了新劇在中國的發(fā)展歷史，

稱它曾有過兩次的“抬頭”一是“,春柳社的黃金時(shí)代”由于新劇運(yùn)動者缺乏控制能力，,使新勢力在舞臺上的滋生走了“捷徑”后來被可悲地腐化了；,二是“國社的興起一直到轉(zhuǎn)變”“南，因?yàn)檫\(yùn)動的對象只是少數(shù)觀眾，雖保持了運(yùn)動的新銳之氣，但這種‘防腐劑’卻妨礙了劇運(yùn)的生長。如果對于小市民敬而遠(yuǎn)之的潔癖老早去掉，老早也會有今日的‘第三次中興””指出這次中興的特性“了。他是在于爭取較多的市民觀 眾，建立了一個(gè)話劇真正的基礎(chǔ)”。主張“目前的劇運(yùn)要針對著抓住而且克服市民觀眾這一個(gè)目標(biāo)做去”要求“作家應(yīng)當(dāng)向深刻地認(rèn)識市民生活的路前進(jìn)。因?yàn)橹挥羞@條路才是真正在都市中建立話劇，劇

基礎(chǔ)的堅(jiān)實(shí)的路。他不滿足于當(dāng)時(shí)話劇舞臺上外國劇目一花獨(dú)秀、”許多劇作家熱衷于歷史劇創(chuàng)作的現(xiàn)象，召劇作家多創(chuàng)作能夠深深發(fā)掘中國市民生活的“號生活劇”。同時(shí)他堅(jiān)持“與其爭取多次的演出，寧可爭取精彩的演出”強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格劇團(tuán)的內(nèi)部組織和導(dǎo)演制度，,加強(qiáng)演員的藝術(shù)修養(yǎng)，，保持和提高戲劇演出的整體藝術(shù)水平。 j

[ 這一轉(zhuǎn)變在左翼戲劇發(fā)展過程中具有重要的意義。它標(biāo)志著左翼戲劇終于沖出了政黨政治組織的 局限，不再僅僅以政黨政治理念為標(biāo)尺來規(guī)約其成員，工作由主要從事政黨政治活動轉(zhuǎn)變?yōu)橐詰騽∷嚻?/p>

術(shù)活動為主，其觀眾定位也不再是抽象化了的“無產(chǎn)階級”而是真實(shí)存在的市民，劇開始走上以藝術(shù)，戲

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