論構(gòu)建人類命運(yùn)共同體語(yǔ)境下的國(guó)際法人才的培養(yǎng)之道
發(fā)布時(shí)間:2022-07-04 21:57
在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大語(yǔ)境下,中國(guó)對(duì)國(guó)際法學(xué)科體系的建設(shè)和國(guó)際法人才的培養(yǎng)工作愈發(fā)重視,不僅如此,近年來(lái),我國(guó)對(duì)法治人才培養(yǎng)的投入也越來(lái)越多,在國(guó)際法人才培養(yǎng)的領(lǐng)域取得了一定成果,但是,當(dāng)前我國(guó)國(guó)際法人才培養(yǎng)的模式存有一些弊端。因此,本文將從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體語(yǔ)境出發(fā),探索我國(guó)國(guó)際法人才的培養(yǎng)之道。
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體命題與國(guó)際法人才培養(yǎng)的關(guān)系
(一)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是強(qiáng)化國(guó)際法人才培養(yǎng)的重要依據(jù)和指向
(二)國(guó)際法人才培養(yǎng)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要助推力
二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體語(yǔ)境下國(guó)際法人才培養(yǎng)的新模式
(一)端正思想理論導(dǎo)向——國(guó)際法人才培養(yǎng)之“根”
(二)學(xué)科體系建設(shè)——法治人才培養(yǎng)之“術(shù)”
三、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的國(guó)際法實(shí)踐[J]. 馬忠法. 貴州省黨校學(xué)報(bào). 2019(06)
[2]論構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際法治創(chuàng)新[J]. 馬忠法. 廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(06)
[3]“人類命運(yùn)共同體”理念的國(guó)際法學(xué)思考[J]. 車丕照. 吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(06)
[4]“一帶一路”倡議背景下法治人才的培養(yǎng)[J]. 楊軍. 學(xué)術(shù)論壇. 2018(03)
[5]法治人才的定位與培養(yǎng)[J]. 劉風(fēng)景. 南開(kāi)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(05)
本文編號(hào):3655998
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體命題與國(guó)際法人才培養(yǎng)的關(guān)系
(一)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是強(qiáng)化國(guó)際法人才培養(yǎng)的重要依據(jù)和指向
(二)國(guó)際法人才培養(yǎng)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要助推力
二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體語(yǔ)境下國(guó)際法人才培養(yǎng)的新模式
(一)端正思想理論導(dǎo)向——國(guó)際法人才培養(yǎng)之“根”
(二)學(xué)科體系建設(shè)——法治人才培養(yǎng)之“術(shù)”
三、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的國(guó)際法實(shí)踐[J]. 馬忠法. 貴州省黨校學(xué)報(bào). 2019(06)
[2]論構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際法治創(chuàng)新[J]. 馬忠法. 廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(06)
[3]“人類命運(yùn)共同體”理念的國(guó)際法學(xué)思考[J]. 車丕照. 吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(06)
[4]“一帶一路”倡議背景下法治人才的培養(yǎng)[J]. 楊軍. 學(xué)術(shù)論壇. 2018(03)
[5]法治人才的定位與培養(yǎng)[J]. 劉風(fēng)景. 南開(kāi)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(05)
本文編號(hào):3655998
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