本文選題：法律世界主義 + 無邊界的權(quán)利和正義�。� 參考：《清華法學(xué)》2014年01期

【摘要】：隨著全球化進(jìn)程的深入,世界主義的理想也深入到法律理論之中。在當(dāng)代法學(xué)理論中,法律世界主義的理論形態(tài)和基本主張已經(jīng)獲得了很好的闡釋。世界主義法的理論形態(tài)主要表現(xiàn)為超國家形態(tài)、國家形態(tài)和非國家形態(tài)。世界主義法以無邊界的權(quán)利和正義的觀念為基礎(chǔ),以"世界公民一公民"關(guān)系的互動為動力,以法生成和法適用的去國家化為表征,著力展現(xiàn)出法律世界主義的基本主張。通過這些主張,基于民族國家法范式的主權(quán)概念獲得了擴(kuò)展,公民概念得到了豐富,權(quán)威概念受到了消解,權(quán)利和正義的理解范式發(fā)生了轉(zhuǎn)換。世界主義法范式正逐步取代民族國家法范式,成為現(xiàn)代法律理論所關(guān)注的中心。
[Abstract]:With the development of globalization, the ideal of cosmopolitanism goes deep into the theory of law. In contemporary legal theory, the theoretical form and basic proposition of legal cosmopolitanism have been well explained. The theoretical forms of cosmopolitan law are mainly supranational, state and non-state. The law of cosmopolitanism is based on the idea of boundless rights and justice, the interaction between "citizens and citizens of the world" as the motive force, the denuclearization of the law being characterized by the formation of law and the application of law, and shows the basic proposition of legal cosmopolitanism. Through these ideas, the concept of sovereignty based on the paradigm of national law has been expanded, the concept of citizenship has been enriched, the concept of authority has been dispelled, and the understanding paradigm of right and justice has changed. Cosmopolitan law paradigm is gradually replacing the national law paradigm and becoming the focus of modern legal theory.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)王健法學(xué)院;
【基金】：作者主持的國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目“法律世界主義研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:13CFX008)的階段性成果
【分類號】：D99

【共引文獻(xiàn)】

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2 彭鳳蓮;;道法傳統(tǒng)與立法寬簡[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2008年04期

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2 李雪平;;從“中美彩電反傾銷”案再看貿(mào)易與勞工權(quán)益的關(guān)系[A];《WTO法與中國論壇》文集——中國法學(xué)會世界貿(mào)易組織法研究會年會論文集(四)[C];2005年

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2058350