本文關(guān)鍵詞：中印領(lǐng)土爭(zhēng)端解決方法的國(guó)際法研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)海洋大學(xué)》 2011年

中印領(lǐng)土爭(zhēng)端解決方法的國(guó)際法研究

郭鵬  

【摘要】：領(lǐng)土爭(zhēng)端作為國(guó)際公法的范疇,是作為國(guó)際法主體的國(guó)家在產(chǎn)生和發(fā)展的過程中不可避免要遇到的問題,中國(guó)在發(fā)展的過程中也與鄰國(guó)之間產(chǎn)生過領(lǐng)土爭(zhēng)端,但大部分已經(jīng)成功解決,現(xiàn)在遺留下來的最有代表性的就是中印之間的領(lǐng)土爭(zhēng)端。中印間的領(lǐng)土爭(zhēng)端由來已久,并經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展的歷史過程,中國(guó)一直致力于和平解決中印領(lǐng)土爭(zhēng)端,也采取了一系列的措施,但始終沒有找到順利解決的方法。如何成功找到中印領(lǐng)土爭(zhēng)端的解決方法已經(jīng)成為了一個(gè)不容忽視的國(guó)際法的課題。 中印領(lǐng)土爭(zhēng)端的解決方法的產(chǎn)生,首先必須要以國(guó)際法上的相關(guān)理論為基礎(chǔ),具體包括現(xiàn)有的領(lǐng)土爭(zhēng)端的解決模式以及具體的方式;其次要借鑒國(guó)際上成功解決領(lǐng)土爭(zhēng)端的案例,以中俄之間順利解決領(lǐng)土爭(zhēng)端和新加坡與馬來西亞的白礁島之爭(zhēng)為例;再次要在深入研究中印領(lǐng)土爭(zhēng)端的基礎(chǔ)上與我國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合。 解決中印領(lǐng)土爭(zhēng)端的目標(biāo)一是維護(hù)我國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)完整,二是穩(wěn)定周邊、維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定和世界和平,基本原則是在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)行的國(guó)際法為依據(jù),在平等自愿的基礎(chǔ)上順利解決中印間的領(lǐng)土爭(zhēng)端。中印領(lǐng)土爭(zhēng)端的解決方法的內(nèi)容包括一是政治方法與法律方法相結(jié)合,在繼續(xù)進(jìn)行協(xié)商談判的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)通過國(guó)際法院和國(guó)際仲裁解決爭(zhēng)端的重視,并將二者結(jié)合起來使用;二是維持現(xiàn)狀與分步解決相結(jié)合,在領(lǐng)土爭(zhēng)端未成功解決之前維持現(xiàn)狀,同時(shí)考慮到中印領(lǐng)土爭(zhēng)端的具體情形,中印之間的領(lǐng)土爭(zhēng)端應(yīng)該采取靈活的態(tài)度,按照由易到難的過程分步解決;三是適度讓步與不主動(dòng)使用武力相結(jié)合,在中印領(lǐng)土爭(zhēng)端的解決過程中,為了最終達(dá)成協(xié)議,完全解決爭(zhēng)端,可以在自身全部利益訴求的基礎(chǔ)上作出一部分利益的讓步,同時(shí)我們不主動(dòng)使用武力,我們被迫使用武力,并不是來爭(zhēng)奪領(lǐng)土,而是在維護(hù)自身主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上,使雙方的領(lǐng)土爭(zhēng)端解決從新回到和平解決的軌道上。 對(duì)中印領(lǐng)土爭(zhēng)端解決方法的研究將會(huì)對(duì)我國(guó)順利解決中印領(lǐng)土爭(zhēng)端產(chǎn)生一定的參考作用,同時(shí)也會(huì)對(duì)于我國(guó)解決同其他國(guó)家之間的領(lǐng)土爭(zhēng)端產(chǎn)生一定的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)海洋大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：D993
【目錄】：

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8 林玉秋;切紙機(jī)工作流程中印品優(yōu)化裁切算法的研究[D];西安理工大學(xué);2005年

9 周宜臨;中印紡織品服裝貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系研究[D];華東理工大學(xué);2012年

10 齊穎妮;中印貿(mào)易摩擦研究[D];天津財(cái)經(jīng)大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：中印領(lǐng)土爭(zhēng)端解決方法的國(guó)際法研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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