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[法學(xué)博士]全球化時(shí)代的國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系研究

發(fā)布時(shí)間:2016-10-03 16:16

  本文關(guān)鍵詞:全球化時(shí)代的國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


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[法學(xué)博士]全球化時(shí)代的國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系研究

 

發(fā)布日期:[2012-4-15 14:43:46]    點(diǎn)擊率:[563]   來源:迅捷論文  

內(nèi)容提要:
    國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的討論長(zhǎng)期囿于一元論與二元論的理論爭(zhēng)論中,然而這兩種理論本身是有限度的,一元論者忽視了國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的區(qū)別,二元論者割裂了國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法在按自身邏輯發(fā)展的同時(shí)所存在的必然聯(lián)系。國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法作為法這種特殊社會(huì)現(xiàn)象的兩個(gè)方面,兩者應(yīng)是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
    全球化時(shí)代的到來為國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的討論創(chuàng)造了新的契機(jī),同時(shí)更加深了其討論的復(fù)雜性。超越一元論和二元論的理論邏輯,同時(shí)尋求從國(guó)際法發(fā)展的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)實(shí)考察相結(jié)合的方式中得出某種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。全球化時(shí)代人權(quán)和主權(quán)的內(nèi)涵都有了新的發(fā)展,這直接影響到國(guó)際法的進(jìn)步,國(guó)際法的作用日益加強(qiáng),地位提高。同時(shí)國(guó)際法下的人權(quán)保障是有條件的,不能因此干涉一國(guó)主權(quán)。
    和諧世界的發(fā)展理念是今后中國(guó)一個(gè)重要發(fā)展目標(biāo)。反思過去片面、單一的國(guó)內(nèi)法的適用立場(chǎng),同時(shí)加強(qiáng)和重視國(guó)際法的適用,是和諧世界的必然要求,我們應(yīng)全面辯證地看待國(guó)際法的適用問題。國(guó)際法的適用應(yīng)該說主要是條約的適用,承認(rèn)條約必須遵守,完善中國(guó)國(guó)際法適用的制度,是踐行和諧發(fā)展、推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化在法律領(lǐng)域的一項(xiàng)重要變革內(nèi)容。這是中國(guó)作為和平崛起的大國(guó)、有所擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)的基本準(zhǔn)則,同時(shí)也體現(xiàn)了主權(quán)的權(quán)威,,以及對(duì)人權(quán)的尊重。
內(nèi)容提要

引言

    一、問題的提出

    二、研究的出發(fā)點(diǎn)

    三、研究目的與意義

第一章 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系研究中的基礎(chǔ)性問題

    一、國(guó)際法的內(nèi)涵

        (一) 國(guó)際法性質(zhì)的爭(zhēng)論

        (二) 對(duì)國(guó)內(nèi)法的突破:法內(nèi)涵的多元化

    二、國(guó)際法的社會(huì)基礎(chǔ):國(guó)際社會(huì)

第二章 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系論爭(zhēng)的時(shí)代危機(jī)

    一、一元論與二元論的理論概說

        (一) 一元論的邏輯

        (二) 二元論的內(nèi)涵

    二、一元論和二元論討論模式的內(nèi)在局限

        (一) 一元論和二元論的法律立場(chǎng)

        (二) 全球化下的法律發(fā)展

        (三) 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

第三章 國(guó)際法的歷史演進(jìn)

    一、國(guó)際法的萌芽

        (一) 埃及、印度

        (二) 古希臘

        (三) 古羅馬

    二、主權(quán)國(guó)家與國(guó)際法的確立

        (一) 推動(dòng)因素

        (二) 三十年戰(zhàn)爭(zhēng)、維也納體系的影響

    三、國(guó)際法自身對(duì)公法領(lǐng)域的突破

    四、演進(jìn)過程的歷史性反思

        (一)國(guó)際法的動(dòng)態(tài)變化

        (二) 國(guó)際政治中的國(guó)際法

第四章 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系在全球化中的表現(xiàn)

    一、人權(quán)、主權(quán)與國(guó)際法

        (一) 全球化下國(guó)際法對(duì)人權(quán)的發(fā)展

        (二) 國(guó)際法中的主權(quán)內(nèi)涵豐富化

    二、國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的相融

        (一) 國(guó)際法的內(nèi)化

        (二) 國(guó)內(nèi)法的外化

第五章 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系同和諧世界的建構(gòu)

    一、和諧世界的發(fā)展理念

        (一) 和諧世界的內(nèi)涵

        (二) 國(guó)際法與世界和諧

    二、國(guó)際法的具體適用

        (一) 適用的理解

        (二) 適用的效力

        (三) 中國(guó)的實(shí)踐與制度建構(gòu)

結(jié)語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

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論文摘要

Abstract

后記

 

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本文編號(hào):130015

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