本文選題：司法 + 合法性��； 參考：《政治與法律》2012年06期

【摘要】：司法的合法性問題在于:一種法律的適用,如何既具有內(nèi)部自洽性又具有合理的外在論證,從而同時保證法律的確定性和法律的正確性。當(dāng)代西方的典型理論包括法律詮釋學(xué)、法律現(xiàn)實主義和法律實證主義都沒能很好地解決這個問題。相對而言,德沃金的整體性司法提出了更為有效的方法,但由于其缺乏對話層面的考慮,而不可避免地陷入獨白化的困境。為此,哈貝馬斯將商談理論引入司法以解決司法判決的合法性問題,從而提出了商談式司法的理念。就我國而言,與能動司法相比,商談式司法具有更大的理論與實踐價值。
[Abstract]:The legality of judicature lies in: how to apply a kind of law, how to have both internal self-consistency and reasonable external argumentation, so as to ensure the certainty of law and the correctness of law at the same time. The typical theories of contemporary western countries, such as legal hermeneutics, legal realism and legal positivism, can not solve this problem well. Comparatively speaking, Dworkin's holistic justice puts forward a more effective method, but because of its lack of consideration of dialogue level, it inevitably falls into the dilemma of monologue. Therefore, Habermas introduced the theory of negotiation into judicature to solve the legality of judicial decision, and put forward the idea of judicial negotiation. As far as our country is concerned, compared with active judicature, the negotiable judicature has more theoretical and practical value.
【作者單位】： 華東政法大學(xué);
【分類號】：D916

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2066537