本文關(guān)鍵詞：明代里老解紛機制研究

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【摘要】：所謂里老解紛機制是指基層鄉(xiāng)里被擇任的德高望重、明辨是非的里老人,以教化為主旨利用其權(quán)威在申明亭內(nèi)處理前來陳告的民事糾紛以及部分刑事糾紛,并作為訴至官府的前置程序的糾紛解決機制,這是明代初期朱元璋在繼承歷代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展完善的將自治與國家控制相結(jié)合的基層控制方式。洪武三十一年頒布的《教民榜文》標志著里老解紛機制的最終確立,也成為歷來研究該制度的最重要的官方文本資料。本文在總結(jié)里老解紛機制形成背景的基礎(chǔ)上,橫向上分別從文本層面與實踐運行層面對制度進行了深入的分析,縱向上展現(xiàn)了制度從興至衰的演變過程,最后探討了里老解紛機制的歷史價值與現(xiàn)實價值。具體主要分五部分闡釋相關(guān)內(nèi)容： 第一部分,首先對從先秦至元代歷代利用老人管理鄉(xiāng)里事務的制度沿革按時間順序進行了闡述,以此說明里老解紛機制是明初統(tǒng)治者在繼承原有傳統(tǒng)制度基礎(chǔ)上發(fā)展完善而來的。接下來通過分析明初的經(jīng)濟現(xiàn)狀、小農(nóng)經(jīng)濟的特性、禮法結(jié)合與無訟的傳統(tǒng)法律思想、精英實踐主義以及明初越訟現(xiàn)實,分別從社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、思想文化基礎(chǔ)以及政治需求角度論述了該制度得以建立的時代背景。 第二部分,以《教民榜文》為主體從文本層面分析里老解紛機制的基本內(nèi)容,詳細論述制度的解紛主體--里老人的選任及任職資格、解紛范圍、場所、制度保障和法律責任,全面反映了明初統(tǒng)治者所追求的里老解紛機制的全貌。 第三部分,從實踐運行層面探索里老解紛機制的運行模式,這是本文重點分析對象也是創(chuàng)新點所在。以里老人在鄉(xiāng)里解紛中發(fā)揮作用的方式及效果為標準分為“主導解紛模式”與“協(xié)助解紛模式”,依據(jù)綜合反映明代基層社會糾紛解決實態(tài)的大量史料(包括《徽州千年契約文書》以及相關(guān)的族譜、墓志銘等珍貴史料),盡量全面展示里老解紛機制的實際實態(tài)。主導解紛模式下又分為獨立解紛模式與眾議模式,從程序啟動到組成解紛人員再到解紛的方式與效力,流程式地表現(xiàn)了設(shè)立之初里老解紛機制良好運行的情況下的狀況。協(xié)助解紛模式下,里老人主要起著調(diào)查勘驗、調(diào)處審理、接受狀投轉(zhuǎn)呈政府的作用。運行模式的轉(zhuǎn)變也反映了里老解紛機制從興至衰的歷程。 第四部分,在對史料的總結(jié)分析的基礎(chǔ)上確定了里老解紛機制的衰落的時間為明代中后期,接下來從經(jīng)濟發(fā)展、里老人個人道德敗壞、政府的限制與忽視三個方面闡述了里老解紛機制衰落的原因。同時這一部分內(nèi)容也展示了該制度的歷史局限性。 第五部分,重點分析了里老解紛機制的歷史價值及現(xiàn)代價值。該制度不僅是禮法合治思想下以教化為主旨的社會控制制度、將社會自治與國家干涉相結(jié)合的糾紛解決機制,充分展現(xiàn)了中國古代法文化,而且對當今農(nóng)村糾紛解決機制尤其是人民調(diào)解制度的完善有著一定的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】：明代 里老解紛機制 教民榜文 運行模式 禮法合治
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：D926;D929;K248
【目錄】：

• CONTENTS6-8
• 內(nèi)容摘要8-10
• Abstract10-12
• 緒論12-16
• 一、研究意義12-13
• 二、研究現(xiàn)狀13-15
• (一) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀13-14
• (二) 國外研究現(xiàn)狀14-15
• 三、寫作方法和創(chuàng)新點15-16
• 第一章 明代里老解紛機制形成背景16-27
• 一、制度淵源16-20
• (一) 先秦三老制度16
• (二) 秦漢三老制度16-18
• (三) 唐代耆老制度18-19
• (四) 宋代耆長制度與元代社長制度19-20
• 二、經(jīng)濟社會基礎(chǔ)20-23
• (一) 明初農(nóng)業(yè)發(fā)展概況20-21
• (二) 小農(nóng)經(jīng)濟的固有特性21-23
• 三、文化思想基礎(chǔ)23-25
• (一) 禮法合治思想23-24
• (二) 無訟思想24-25
• (三) 精英實踐主義25
• 四、維護政權(quán)需求--解決越訴困境25-27
• 第二章 里老解紛機制的基本內(nèi)容27-35
• 一、里老解紛機制確立27-29
• (一) 里老解紛機制確立過程27-28
• (二) 教民榜文地位28-29
• 二、里老解紛機制基本內(nèi)容29-35
• (一) 解紛主體--里老人的選任及任職資格29-30
• (二) 解紛范圍30-31
• (三) 解紛場所--申明亭31-33
• (四) 制度保障及法律責任33-35
• 第三章 里老解紛機制運行模式35-50
• 一、主導解紛模式35-44
• (一) 程序啟動35-36
• (二) 組成解紛人員36-37
• (三) 解紛方式一--調(diào)解37-41
• (四) 解紛方式二--裁判41-42
• (五) 解紛效力42-44
• 二、協(xié)助解紛模式44-50
• (一) 調(diào)查勘驗44-46
• (二) 調(diào)處審理46-48
• (三) 接受投狀轉(zhuǎn)呈政府48-50
• 第四章 里老解紛機制的衰落50-56
• 一、里老人道德敗壞惡化50-53
• 二、朝廷的限制與漠視53-56
• 第五章 里老解紛機制的價值56-60
• 一、禮法合治思想下以教化為主旨的社會控制制度56-57
• 二、將社會自治與國家干涉相結(jié)合的糾紛解決機制57-58
• 三、里老解紛機制對當代基層社會的借鑒意義58-60
• 結(jié)語60-61
• 參考文獻61-66
• 致謝詞66-67
• 附表67

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 韓秀桃;中國古代禮法合治思想在基層鄉(xiāng)里社會中的實踐[J];安徽大學學報;1998年01期

2 劉道勝;;明清徽州的民間調(diào)處及其演變——以文書資料為中心的考察[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2008年04期

3 韓秀桃;中國古代鄉(xiāng)里基層組織特征[J];法學雜志;1998年01期

4 余興安;;明代里老制度考述[J];社會科學輯刊;1988年02期

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本文編號：1121439