本文關(guān)鍵詞：社會正義視角下弱勢群體的保護(hù)

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【摘要】：關(guān)于社會正義的探討,避不開弱勢群體保護(hù)問題,保護(hù)弱勢群體是社會正義的實質(zhì)要求。受制于強(qiáng)調(diào)自由的時代背景,休謨的互利正義觀是將強(qiáng)勢盡可能平穩(wěn)地轉(zhuǎn)化為利益。羅爾斯的公平正義觀意在消除社會任意性與自然方面偶然性的影響,以追求實質(zhì)平等,但羅爾斯正義觀中所暗含的相互性正義與其追求的公平正義是相互矛盾的。人類"趨利避害"的本性意味著羅爾斯的正義形式是不穩(wěn)定的,在弱勢群體保護(hù)方面,羅爾斯的正義理論在一定程度上受到了休謨所遭受的詬病。巴利在前人正義理論基礎(chǔ)上提出了作為公道的正義,這種"具備了保險游戲的結(jié)構(gòu)"正義,確保了形式上的公道,使對弱勢群體的保護(hù)進(jìn)一步接近了實質(zhì)正義。
【作者單位】： 山東大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 社會正義 弱勢群體 公道 公平 互利
【基金】：山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究項目“社會弱勢群體權(quán)益保障研究”(編號:05JDF02)成果
【分類號】：D90
【正文快照】： 關(guān)于正義問題的探討在人類思想史上由來已久。在西方,自古希臘到當(dāng)代,政治哲學(xué)家們從不同視角闡發(fā)了對正義的認(rèn)識,并提出了實現(xiàn)正義的不同路徑。但正義始終以“滿足個人需要”、“促進(jìn)生產(chǎn)進(jìn)步”與“提高社會內(nèi)聚性程度”為目標(biāo),正因為如此,在西方社會,正義理論始終是一個核心

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：989324