本文關(guān)鍵詞：孝道:中國傳統(tǒng)法律的核心價值

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【摘要】：孝道乃數(shù)千年中國文化之精華,對傳統(tǒng)法律制度影響至深。孝道與法律之融合,始自上古三代,經(jīng)秦漢以來的努力,到唐朝終于定型為一套完整的孝道法律體系。法律制定以孝道為指導(dǎo),厘定"利親"、"善事"、"慎終"三個層次,并設(shè)計出懲治不孝犯罪的周密刑罰體系。法律運行以維護孝道為宗旨,出現(xiàn)"存留養(yǎng)親"、"寬容復(fù)仇"等各種屈法以伸倫理的制度和慣例。孝道遂成為傳統(tǒng)立法與司法的核心價值,形成獨特而又一以貫之的孝道法文化,對古代社會的秩序構(gòu)建和人性磨礪發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,直至清末法制改革方始解體。今日建構(gòu)和諧社會,若能對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)法制建設(shè)必大有裨助。
【作者單位】： 西南政法大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 孝道 傳統(tǒng)法律 孝道法文化
【基金】：國家社科基金重點項目“重新認(rèn)識中華法系”(批準(zhǔn)號:13AFX003)階段性成果 中央財政支持地方高校發(fā)展專項資金“法文化研究傳播協(xié)同創(chuàng)新團隊”建設(shè)項目支持
【分類號】：D929
【正文快照】： 中國古代社會乃宗法倫理社會。在依此構(gòu)建的秩序體制中,倫理與法律往往難以際分�！白诜易鍌惱砼c法律規(guī)范之間不存在嚴(yán)格的界限。宗法倫理是法的價值標(biāo)準(zhǔn)、法的淵源,也是罪與非罪、罰與不罰,以及罪與罰的輕重緩急的衡器�！薄瞡由此滋生出倫理法文化。在所有社會倫理關(guān)系中,

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本文編號：810128