張居正犯罪學思想研究
發(fā)布時間:2017-09-04 22:47
本文關鍵詞:張居正犯罪學思想研究
【摘要】:張居正是明代著名的政治家、思想家和法制改革家。張居正犯罪學思想產(chǎn)生于十六世紀中國歷史上的轉折時期——資本主義開始孕育萌芽,封建社會日趨沒落。此時的中國正是明王朝統(tǒng)治危機四伏的時期,政治腐敗、官場貪污成風,宦官把持朝政現(xiàn)象極其嚴重、大地主大官僚肆意兼并土地。在這樣的悲涼情勢下,張居正臨危受命出任了內(nèi)閣首輔。為了挽救岌岌可危的封建統(tǒng)治,他以法家思想為武器,發(fā)揚法家不畏強暴的精神進行了大刀破斧的改革,F(xiàn)今多數(shù)學者認為,張居正具有強烈的尊法反儒的思想。其實并非如此,比如犯罪學思想上就并非一味的反對儒家學說,只是為了實現(xiàn)改革大計而加強了法治的政治思想,所以他的思想更傾向于儒法合流。 張居正對于犯罪問題的論述,是從犯罪原因和犯罪預防兩方面進行的。他崇本尚質,務實致用。在政治上,提出了“尊主權、課吏治、信賞罰、一號令”;在經(jīng)濟上,實施了“改革稅制,惠農(nóng)利商”的政策;在文化上,開展了“掃無用之虛詞,求躬行之實效”的整風運動;在教育上,主張“德禮政刑”;在法律上,,堅持“以法繩天下”的法家思想。 張居正的犯罪學思想中的許多內(nèi)容,對當代依然有著重要的價值和意義。為解決我國的犯罪問題提出了四大對策:重視素質教育以預防犯罪、實現(xiàn)共同富裕以控制犯罪、穩(wěn)抓社會和諧以遏制犯罪、落實執(zhí)法必嚴以懲治犯罪。
【關鍵詞】:張居正 犯罪學思想 德禮政刑
【學位授予單位】:湘潭大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:D909.2
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 第1章 緒論8-12
- 1.1 選題依據(jù)8
- 1.2 研究現(xiàn)狀8-11
- 1.3 本文擬解決的問題11
- 1.4 研究思路和方法11-12
- 第2章 張居正犯罪學思想產(chǎn)生的社會背景和理論來源12-23
- 2.1 張居正犯罪學思想產(chǎn)生的社會背景12-14
- 2.1.1 政治背景——明代中葉,宦官專權,政治黑暗12-13
- 2.1.2 文化背景——孔孟盛行,“獨尊儒術”13
- 2.1.3 經(jīng)濟背景——財政枯竭,瀕于崩潰,土地兼并日劇,矛盾尖銳13-14
- 2.2 張居正犯罪學思想產(chǎn)生的理論來源14-23
- 2.2.1 儒家——關于“禮”、“仁”的思想15-18
- 2.2.2 法家——關于“法、術、勢”的思想18-21
- 2.2.3 程朱理學——關于“理、氣、仁”的思想21-23
- 第3章 張居正犯罪學思想的主要內(nèi)容23-36
- 3.1 犯罪原因理論23-28
- 3.1.1 犯罪的個人原因——“不仁之念累之”、“人性雖同,而氣稟或異”23-25
- 3.1.2 犯罪的社會原因25-28
- 3.2 犯罪防治理論28-36
- 3.2.1 政治上——“尊主權、課吏治、信賞罰、一號令”29-30
- 3.2.2 經(jīng)濟上——“改革稅制,惠農(nóng)利商”30-31
- 3.2.3 文化上——“掃無用之虛詞,求躬行之實效”31-32
- 3.2.4 教育上——“德禮政刑”32-34
- 3.2.5 法律上——“以法繩天下”34-36
- 第4章 張居正犯罪學思想的當代意義36-42
- 4.1 重視素質教育以預防犯罪36-37
- 4.2 實現(xiàn)共同富裕以控制犯罪37-38
- 4.3 穩(wěn)抓社會和諧以遏制犯罪38-40
- 4.3.1 建設和諧的社會環(huán)境38-39
- 4.3.2 構建美好的社區(qū)生活39
- 4.3.3 打造幸福的家庭樂園39-40
- 4.4 落實執(zhí)法必嚴以懲治犯罪40-42
- 結語42-43
- 參考文獻43-45
- 致謝45-46
- 個人簡歷攻讀學位期間發(fā)表論文目錄46
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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1 馮明;張居正改革群體研究[D];華中師范大學;2011年
本文編號:794314
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