本文關鍵詞：試論我國古代恤刑制度及其歷史評價

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【摘要】：恤刑制度的產(chǎn)生及其發(fā)展在我國具有悠久的歷史,其產(chǎn)生有著深刻的理論基礎。恤刑制度萌芽于西周,春秋時期被制度化,兩漢時期進一步發(fā)展,逐漸被理論化,到唐代時期被逐步的法典化,之后得到歷代封建王朝的發(fā)展完善,逐漸成為我國古代司法審判的重要制度。司法審判制度是法治文明的鏡子,通過仔細的分析可以發(fā)現(xiàn)其中蘊含著豐富的哲理,是建設現(xiàn)代法治文明所必須的重要寶貴財富,具有很大的研究價值和借鑒意義。尤其是發(fā)展到中后期的錄囚制度,錄囚制度所體現(xiàn)出來的恤刑思想更為豐富,形式更加多樣,審判制度更趨完善�？v觀其演變歷程可以發(fā)現(xiàn),恤刑制度的發(fā)展和完善是一個不斷儒家化的過程,體現(xiàn)出儒家思想所反映的“仁政”、“以人為本”的思想情懷,這對于促進人的全面發(fā)展、推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,具有重大的歷史意義。雖然恤刑制度一路走來是伴隨著封建皇權對維護其統(tǒng)治秩序的不斷加強,具有歷史和階級的局限性,但其中的優(yōu)秀一面也是應該值得借鑒的,正所謂“知今須鑒古,無古不成今”,我們研究古代的法律制度,就是為了鑒古明今,古為今用,去其糟粕,取其精華,相信其在現(xiàn)代社會中一定也會大放異彩的。本文旨在通過對恤刑制度的分析研究,展現(xiàn)其本身所包含的理論基礎、主要內(nèi)容、歷史意義以及如何來評價這一刑事司法制度,以使得我們當今社會能夠給予其更多關注和重視。在我們當前推進法治現(xiàn)代化的進程中,應當吸收恤刑的人本思想,以達健全我國法律體系、推進現(xiàn)代法治建設之目標。
【關鍵詞】：恤刑 仁德 人道精神 歷史評價
【學位授予單位】：天津師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：D929;D925.2
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 一、我國古代恤刑制度概述9-16
• (一) 恤刑制度的概念9
• (二) 恤刑制度的主要內(nèi)容9-11
• (三) 恤刑制度產(chǎn)生的理論基礎11-15
• 1. 古老傳統(tǒng)的倫理化思想基礎11-13
• 2. 儒家文化中的人本主義思想13-15
• (四) 恤刑制度存在的意義15-16
• 二、我國古代恤刑制度化及其演變歷程16-24
• (一) 恤刑制度萌芽于西周16-17
• 1. 恤刑思想的萌芽16
• 2. 恤刑思想的立法實踐16-17
• (二) 恤刑制度形成于春秋17-18
• (三) 恤刑制度理論化于漢初18-19
• 1. 恤刑思想在理論上的確立18-19
• 2. 恤刑思想的原則規(guī)定19
• (四) 恤刑制度法典化于唐代19-21
• 1. 唐代立法中的恤刑思想20
• 2. 唐代恤刑思想的立法實踐20-21
• (五) 恤刑制度完善成熟于其后歷代封建王朝21-24
• 1. 宋朝時期關于恤刑思想的具體體現(xiàn)21
• 2. 明清時期關于恤刑思想的具體體現(xiàn)21-24
• 三、我國古代恤刑制度的歷史評價24-32
• (一) 定性24
• 1. “恤刑”反映了傳統(tǒng)社會在刑罰適用領域逐漸儒家化的過程24
• 2. “恤刑”是傳統(tǒng)社會在法制領域中一種平衡的手段24
• (二) 在當時的作用24-26
• 1. 積極作用24-25
• 2. 消極作用25-26
• (三) 對當今法治社會的啟示26-32
• 1. 現(xiàn)代刑法要更加注重人本主義精神26-28
• 2. 提高司法官員的素質,提升司法道德與司法水平28-29
• 3. 推動司法制度建設,推進現(xiàn)代法治進程29-32
• 參考文獻32-34
• 致謝34

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本文編號：790970