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西漢法治的文化考察

發(fā)布時(shí)間:2017-08-17 15:01

  本文關(guān)鍵詞:西漢法治的文化考察


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【摘要】:法律是一種動(dòng)態(tài)的文化現(xiàn)象,是調(diào)控社會(huì)的重要手段之一。西漢是中國(guó)封建社會(huì)的建立時(shí)期,統(tǒng)治集團(tuán)既以儒家思想為統(tǒng)治思想,又制定法律以維護(hù)統(tǒng)治秩序。法治這種社會(huì)制裁手段在西漢二百余年歷史中經(jīng)歷過了不斷的理論反思和實(shí)踐探索,形成了儒法合流的法治思想和靈活多樣的執(zhí)法手段,具有強(qiáng)烈的倫理色彩和人治主義特征,對(duì)后世中國(guó)影響深遠(yuǎn)。繼承古代優(yōu)秀法律文化遺產(chǎn),同時(shí)深刻總結(jié)西漢法治的教訓(xùn),揭示西漢司法腐敗的成因及應(yīng)對(duì)措施,對(duì)當(dāng)前治理司法腐敗、建設(shè)“法治中國(guó)”有積極意義。 本文分三個(gè)部分探討了西漢的法治問題: 第一章追溯到先秦時(shí)期諸子百家的法律觀,重點(diǎn)介紹了儒家的法治觀、法家的法治觀以及黃老道家的法治觀。儒家表達(dá)的是以德為先、以刑輔之、慎罰厚德,以及人治主義的法治思想;法家倡導(dǎo)用嚴(yán)刑峻法來(lái)治理國(guó)家,認(rèn)為通過重刑可以實(shí)現(xiàn)無(wú)刑,最終維護(hù)君主專制的統(tǒng)治,歸根結(jié)底法家的法治也是為了維護(hù)人治;黃老道家的法治思想可以用四個(gè)字來(lái)概括,那就是“抱道執(zhí)度”,黃老道家并不反對(duì)使用刑罰,但主張刑罰的使用應(yīng)持守大道,秉執(zhí)法度。這些觀念是西漢法治的思想基礎(chǔ),西漢人通過對(duì)歷史的總結(jié)和現(xiàn)實(shí)的把握,不斷的改進(jìn)融合這些思想,形成了自己的法治方式和法律思想。 第二章是西漢法治的歷史考察,重在客觀的呈現(xiàn)出西漢法治的情況。分為西漢法治概況、西漢法治思想、西漢法治性質(zhì)三節(jié)。西漢的法治概況這一節(jié)介紹了西漢法官與監(jiān)獄的設(shè)置、法治從“禁罔疏闊”到“禁罔浸密”的沿革、倫理色彩濃厚的法治特征,以及法官靈活多樣的執(zhí)法方式。第二節(jié)論述了西漢人對(duì)法治的認(rèn)識(shí),由于儒家思想在西漢逐漸成為主流思想,所以漢人對(duì)法的認(rèn)識(shí)多受儒家思想影響,認(rèn)為“刑以助教”,主張“尚德緩刑”、“法不遠(yuǎn)義”。當(dāng)然西漢作為一個(gè)專制主義中央集權(quán)的封建王朝,它的法治必然是人治下的法治,第三節(jié)就詳細(xì)的論述了西漢法治的這種人治主義性質(zhì),主要表現(xiàn)為皇帝具有特殊司法權(quán)、特權(quán)群體的存在、司法腐敗的情況以及剛正執(zhí)法者往往以悲劇收?qǐng)觥?傊酥沃髁x和倫理色彩是西漢法治突出的特征。 第三章分析了影響西漢法治的文化因素,西漢法治主要受政治制度、政治思想、治安狀況、執(zhí)法主體以及思想觀念的影響。專制主義中央集權(quán)的政治制度決定了西漢的法治無(wú)法擺脫人治的影響。統(tǒng)治者統(tǒng)治思想的不同也會(huì)使得法律這一手段在社會(huì)控制中的地位發(fā)生變化。治安狀況的好壞也影響著法治情況,古人認(rèn)為“刑罰世重世輕”,亂世應(yīng)強(qiáng)化法治、平世淡化法治。西漢初期的法治主要受黃老思想的影響;到了西漢中后期法治主要受新儒家思想的影響,新儒家的主要特征就是儒法合流;陰陽(yáng)災(zāi)異觀念也對(duì)西漢的法治有重要影響。 最后結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)了西漢法治實(shí)踐與思想對(duì)我們當(dāng)前治理司法腐敗、建立“法治中國(guó)”的政治理想的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】:西漢 法治 文化手段 執(zhí)法方式 文化因素
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:D929;K234.1
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-9
  • 緒論9-15
  • 一、選題緣由和研究意義9
  • 二、研究現(xiàn)狀9-12
  • 三、研究的主要內(nèi)容和方法12-15
  • 第一章 西漢法治的文化傳統(tǒng)15-23
  • 第一節(jié) 概念與理論15-17
  • 一、“法治”的概念15-16
  • 二、人類學(xué)理論中的法律與文化16-17
  • 第二節(jié) 先秦思想家論法治17-23
  • 一、儒家的法治觀18-20
  • 二、法家的法治觀20-21
  • 三、黃老道家的法治觀21-23
  • 第二章 西漢法治的歷史考察23-53
  • 第一節(jié) 西漢法治概況23-39
  • 一、法治機(jī)構(gòu)23-26
  • 二、法治狀況26-29
  • 三、法治特征29-32
  • 四、執(zhí)法方式32-39
  • 第二節(jié) 西漢法治思想39-43
  • 一、“刑以助教”39-41
  • 二、“尚德緩刑”41-43
  • 三、“法不遠(yuǎn)義”43
  • 第三節(jié) 西漢法治性質(zhì)43-53
  • 一、皇帝的司法權(quán)43-45
  • 二、特權(quán)群體45-47
  • 三、司法腐敗47-51
  • 四、剛正執(zhí)法者的悲劇51-52
  • 五、西漢法治的人治性質(zhì)52-53
  • 第三章 影響西漢法治的文化因素53-61
  • 第一節(jié) 政治因素53-54
  • 一、政治制度53
  • 二、政治思想53-54
  • 第二節(jié) 治安因素54-56
  • 一、平世輕典55
  • 二、亂世重典55-56
  • 第三節(jié) 執(zhí)法主體56-57
  • 第四節(jié) 思想觀念57-61
  • 一、黃老思想57-58
  • 二、儒法合流58-59
  • 三、陰陽(yáng)災(zāi)異觀念59-61
  • 結(jié)語(yǔ)61-63
  • 參考文獻(xiàn)63-67
  • 致謝67-69
  • 攻讀學(xué)位期間的研究成果69

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 胡旭晟;試論西漢法制與其官方哲學(xué)之關(guān)系[J];文史博覽;2005年Z1期

3 徐兆源;中國(guó)古代法制中的禮與刑[J];江蘇公安專科學(xué)校學(xué)報(bào);1997年01期

4 龔書鐸;人治與法治的歷史觀察[J];高校理論戰(zhàn)線;1999年06期

5 王勝國(guó);試論儒學(xué)的等級(jí)思想對(duì)中國(guó)古代法制的影響[J];河北法學(xué);2002年06期

6 于振波;漢代法律運(yùn)行機(jī)制的現(xiàn)代啟示[J];湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年01期

7 孫家洲;試論戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期立法指導(dǎo)思想的演變[J];杭州師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1986年01期

8 呂鶴云;秦潤(rùn)華;;法治概念探究[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1993年04期

9 劉蓉;論西漢的自殺現(xiàn)象[J];晉陽(yáng)學(xué)刊;2005年01期

10 喬震山;西漢法制思想淺論[J];南都學(xué)壇;1997年01期



本文編號(hào):689606

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