本文關鍵詞：論羅馬法中人的尊嚴及其影響——以dignitas為考察對象

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【摘要】：人的尊嚴是多重社會關系的復合,可以分為秩序性尊嚴和人性尊嚴。在古羅馬最為發(fā)達的是秩序性尊嚴,人民在理想的政體中享有不同的秩序性尊嚴,并且人們的法律地位或積極或消極地受其影響,私法上的權利義務配置因尊嚴的差異而有所不同,體現了法律對人的個體性特征的關注。人因其理性而超越動物,并因此而享有人性尊嚴,人性尊嚴不僅要求他人尊重其人格,還對享有者的行為構成一定的約束,這構成了斯多亞哲學和倫理學的一部分,對后世產生了巨大的影響。
【作者單位】： 廈門大學法學院;
【關鍵詞】： 人的尊嚴 秩序性尊嚴 人性尊嚴
【分類號】：D904.1
【正文快照】： 作者史志磊,廈門大學法學院博士研究生。(廈門361005)一、人的尊嚴的內涵人的尊嚴在當前的學術界成了智力的競技場,參賽者包括法學界、哲學界、倫理學界等領域的學者。然而在現代社會,特別是在法學和生命倫理學中,人的尊嚴無處不在,具有絕對基礎性的特征,很難清晰且明確地進行

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本文編號：679072