本文關(guān)鍵詞：民國(guó)時(shí)期宗族傳統(tǒng)與鄉(xiāng)村自治的沖突與妥協(xié)

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【摘要】：一般認(rèn)為，近代封建宗族制度是指宋朝以后至明清時(shí)期的近代封建宗族組織，而這一時(shí)期宗族的特點(diǎn)正如常建華所述：“宋元明清宗族制度的總體特征是通過(guò)祭祖及建祠堂、選族長(zhǎng)、修族譜、設(shè)族田、建族學(xué)使之組織化，其歷史發(fā)展的趨勢(shì)是體現(xiàn)其民間社會(huì)的普及和自治化。新的宗族制度與國(guó)家政權(quán)分離，兩者之間的互動(dòng)關(guān)系，構(gòu)成該時(shí)期引人注目的歷史內(nèi)容�！盵1]宗族制度曾經(jīng)在治理基層鄉(xiāng)村社會(huì)，維護(hù)基層鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用。而至近代西方自由、民主、權(quán)利思潮的興起，近代地方自治運(yùn)動(dòng)在推行過(guò)程中與傳統(tǒng)中國(guó)的宗族制度一度產(chǎn)生沖擊與碰撞，這使得傳統(tǒng)宗族制度日漸式微，而民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)村自治運(yùn)動(dòng)也終以失敗而告終。 本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)宗族制度與近代地方自治運(yùn)動(dòng)的博弈為線索，立足檔案、歷史文獻(xiàn)、歷史與法律類期刊等，采用歷史敘事與對(duì)比論證相結(jié)合的手法，分導(dǎo)言、正文、結(jié)論三部分來(lái)探討宗族制度與近代地方自治制度的博弈及對(duì)當(dāng)代社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等基層社會(huì)建設(shè)的借鑒意義，同時(shí)對(duì)于法律移植與本土化融合問(wèn)題進(jìn)行反思。 論文主體主要分為五大部分。第一部分，對(duì)相關(guān)概念作一個(gè)簡(jiǎn)要界定，以便厘清正文中各部分之間的關(guān)系。第二部分，簡(jiǎn)要介紹傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)（近代以前）宗族制度或者文化對(duì)于鄉(xiāng)村治理的影響及其與近代地方自治的關(guān)系，厘清相關(guān)的概念問(wèn)題，并且對(duì)時(shí)間范圍作了大致的界定。第三部分主要論述民國(guó)時(shí)期的宗族制度對(duì)地方自治的影響及表現(xiàn)。隨著時(shí)代的變遷與西學(xué)的興起，民國(guó)時(shí)期的宗族功能也隨之發(fā)生了變化，其對(duì)近代民國(guó)時(shí)期地方自治推行的影響是多方面的，不僅體現(xiàn)在立法活動(dòng)當(dāng)中，還體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐當(dāng)中。第四部分主要分析近代宗族制度對(duì)地方自治產(chǎn)生如此影響的原因。從歷史背景來(lái)看，主要是由于西方憲制改革不徹底，保留有大量的封建殘余，因而在推行地方自治的過(guò)程當(dāng)中就免不了受到封建勢(shì)力的抵制，而人們的憲政意識(shí)薄弱，難以與根深蒂固的封建勢(shì)力相對(duì)抗。在另一方面，舉國(guó)上下全面的憲政改革尚未推行，而妄想通過(guò)推行地方自治這一個(gè)方面完成改革，這無(wú)異于杯水車薪，難以救積貧積弱之火。從當(dāng)權(quán)者的層面來(lái)看，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者缺乏徹底的憲制改革的決心，因此對(duì)待地方自治制度的態(tài)度自然曖昧不清，當(dāng)傳統(tǒng)宗族制度與地方自治制度發(fā)生沖突時(shí)，妥協(xié)似乎成為必然的選擇，于是“地方自治”發(fā)展成為凝聚東西方思想精髓的“怪胎”，其夭折也是歷史的必然。從思想文化層面來(lái)看，傳統(tǒng)儒家文化中的倫理綱常和“息訟”等思想根深蒂固，，對(duì)西方民主、自由思想的傳播起到了抑制和阻礙作用，也影響了地方自治理念的傳達(dá)和推行。第五部分對(duì)西法移植與本土化融合進(jìn)行了反思，在總結(jié)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出當(dāng)代中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新途徑：一是吸收和借鑒傳統(tǒng)宗族文化當(dāng)中有益于基層建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，二是培養(yǎng)公民權(quán)利意識(shí)，使其能夠積極主動(dòng)地參與到民主政治生活當(dāng)中，行使公民的基本權(quán)利。
【關(guān)鍵詞】：宗族 自治 法律移植
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D929;D921.8
【目錄】：

• 目錄4-5
• 摘要5-7
• Abstract7-11
• 導(dǎo)言11-16
• 一、 論文選題的理由或意義11-13
• 二、 國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)13-14
• 三、 論文研究思路14-16
• 一、 相關(guān)概念界定16-18
• （一） 民國(guó)時(shí)期民國(guó)鄉(xiāng)村自治的時(shí)間范疇16-17
• （二） 鄉(xiāng)村自治的概念范疇17
• （三） 宗族傳統(tǒng)的概念范疇17-18
• 二、 民國(guó)鄉(xiāng)村宗族的歷史追溯及其與自治的關(guān)系18-22
• （一） 鄉(xiāng)村宗族的歷史追溯19-20
• （二） 民國(guó)宗族與近代自治的關(guān)系20-22
• 三、 民國(guó)宗族與民國(guó)鄉(xiāng)村自治沖突與妥協(xié)的表現(xiàn)22-43
• （一） 宗族傳統(tǒng)與鄉(xiāng)村自治立法上的沖突與妥協(xié)22-34
• 1．宗族傳統(tǒng)對(duì)民國(guó)鄉(xiāng)村自治行政法立法上的沖突與妥協(xié)23-28
• 2．宗族傳統(tǒng)與民國(guó)鄉(xiāng)村自治民法立法上的沖突與妥協(xié)28-31
• 3．宗族傳統(tǒng)與民國(guó)鄉(xiāng)村自治法律原則及法律解釋的沖突與妥協(xié)31-34
• （二） 宗族傳統(tǒng)與鄉(xiāng)村自治現(xiàn)實(shí)上的沖突與妥協(xié)34-43
• 1．傳統(tǒng)中國(guó)宗族社會(huì)的主要功能34-39
• 2. 近代自治背景下宗族功能的變遷及其與近代自治制度的博弈39-41
• 3. 宗族傳統(tǒng)與近代鄉(xiāng)村自治的沖突與妥協(xié)導(dǎo)致官治色彩濃厚41-43
• 四、 宗族傳統(tǒng)與民國(guó)鄉(xiāng)村自治博弈的原因43-54
• （一） 西方憲制的不徹底44-48
• 1．人民的憲政意識(shí)薄弱44-45
• 2. 整體的憲政改革未能進(jìn)行，不可能從地方自治一個(gè)方面突破45-48
• （二） 政府缺乏實(shí)施包括地方自治在內(nèi)的西方憲制的真正決心48-50
• （三） 傳統(tǒng)專制文化的制約嚴(yán)重50-54
• 五、 文化傳統(tǒng)中實(shí)行鄉(xiāng)村自治近代化的路徑探尋54-63
• （一） 傳統(tǒng)宗族治理下的鄉(xiāng)村給我們的啟示55-58
• （二） 西法移植與本土化融合的博弈給我們的反思58-60
• （三） 西法移植下新時(shí)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的途徑60-63
• 1．教化公民學(xué)習(xí)理性的權(quán)利意識(shí)61
• 2．保障公民的知情權(quán)61-62
• 3．建立實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的民主政治機(jī)制62-63
• 結(jié)語(yǔ)63-66
• 注釋66-69
• 參考文獻(xiàn)69-73
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄73-74
• 致謝74-75

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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10 楊婉蓉;試論民國(guó)時(shí)期農(nóng)村宗族的變遷[J];廣東社會(huì)科學(xué);2002年02期

本文編號(hào)：628010