本文關鍵詞：地方司法的禮俗化實踐——以劉家遺產(chǎn)分配為例

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【摘要】：基于西北鄉(xiāng)村法庭實踐的經(jīng)驗研究發(fā)現(xiàn),雖然在法律上,性別平等是自明之理,但父死子繼是天經(jīng)地義的法則,外引的法律制度與鄉(xiāng)村社會的實際生活相背離,法與禮存在著沖突,地方司法的禮俗化普遍存在,兩種規(guī)范在價值觀上存在沖突。當糾紛訴至法庭時,法官在庭前進行教化式勸解,在庭審中闡明"正義"理念,從法和禮兩方面進行調(diào)解。法庭調(diào)解既滲透著倫理關懷,又融入了法的平等自由精神,引導當事人逾越價值觀上的差異和沖突,實現(xiàn)了當事人"和好"的目的。禮以和諧作為最高價值,法以平等、自由等為基本價值,但二者在維護社會秩序的價值目標上是一致的,地方法庭通過禮俗化的裁判方式,可以實現(xiàn)二者在價值目標上的融合。
【作者單位】： 河海大學法學院;河海大學公共管理學院;
【關鍵詞】： 禮 法律 價值目標 法庭調(diào)解 禮俗化
【基金】：教育部人文社會科學基金項目“民事司法的倫理維度及其實踐問題研究”(12YJA820007)
【分類號】：D920.4
【正文快照】： 一、問題的提出隨著依法治國戰(zhàn)略的推進,中國基層社會的狀況與費孝通在半個多世紀前所描述的已大不相同,但許多鄉(xiāng)村地區(qū)仍然保留著禮治社會的特征。中國現(xiàn)代法制建設是由外而內(nèi)(法律移植)、由上而下(官方推動)進行的,因此還承擔著匡正風俗的功能,禮1受到否定和批判。經(jīng)過數(shù)十

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本文編號：593873