本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度研究

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【摘要】：親親容隱在中國(guó)古代倫理法和法律史上有著極為重要的地位，它是我國(guó)古代一項(xiàng)重要道德原則和法律制度。不僅彰顯了孝道，還反映了“禮法合治”下的人倫精神。從現(xiàn)代法律價(jià)值的角度來看，，傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度對(duì)于緩和情法沖突和社會(huì)矛盾具有非常重大的作用，基于此，筆者希望通過對(duì)該傳統(tǒng)制度的系統(tǒng)研究和理性分析，能夠?qū)Ξ?dāng)代社會(huì)法律理論和實(shí)踐中有所啟示，從而讓這一制度在當(dāng)代中國(guó)得以重構(gòu)和完善。 本文由四章組成，第一章首先明確傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的概念，具體對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的內(nèi)涵、歷史嬗變、形成背景和發(fā)展特征進(jìn)行詳細(xì)地分析；第二章對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的內(nèi)核進(jìn)行分析，分別從法理基礎(chǔ)、倫理基礎(chǔ)、傳統(tǒng)的價(jià)值思考和當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值取向等四個(gè)角度來具體闡述；第三章通過對(duì)中西法文化中容隱制度的比較來凸顯出傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度尊重人性和體恤親情的特點(diǎn)；第四章是文章的重點(diǎn)，通過對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度當(dāng)代局限性和可行性的分析，從而在當(dāng)代中國(guó)刑事法律中完成對(duì)容隱制度的重構(gòu)。
【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)中國(guó) 容隱制度 重構(gòu) 人性
【學(xué)位授予單位】：華僑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D925.2;D929
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要3-4
• ABSTRACT4-13
• 引言13-14
• 第一章 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度概述14-28
• 一、 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的內(nèi)涵14-16
• （一） 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的含義14-15
• （二） 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)15-16
• 二、 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的歷史嬗變16-23
• （一） 萌芽時(shí)期16-17
• （二） 形成時(shí)期17-18
• （三） 過渡時(shí)期18-19
• （四） 成熟時(shí)期19-21
• （五） 發(fā)展時(shí)期21-22
• （六） 漸衰時(shí)期22-23
• 三、 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的形成背景和特征23-28
• （一） 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的形成背景23-26
• （二） 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的發(fā)展特征26-28
• 第二章 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度的內(nèi)核分析28-38
• 一、 法理基礎(chǔ)分析28-30
• （一） 從法律與道德的關(guān)系來看28-29
• （二） 從法律規(guī)范的有效性來看29
• （三） 從法律的正義標(biāo)準(zhǔn)來看29-30
• 二、 倫理基礎(chǔ)分析30-32
• （一） 從自然倫理角度分析30-31
• （二） 從政治倫理角度分析31-32
• 三、 傳統(tǒng)價(jià)值的思考32-33
• （一） 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度有利于彰顯禮制與鞏固君權(quán)32
• （二） 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度有利于限制國(guó)家權(quán)力與保護(hù)親權(quán)32-33
• 四、 當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值取向33-38
• （一） 當(dāng)代中國(guó)容隱制度存在的現(xiàn)實(shí)價(jià)值33-34
• （二） 當(dāng)代中國(guó)容隱制度體現(xiàn)的法律價(jià)值34-38
• 第三章 中西法文化中容隱制度之比較38-49
• 一、 大陸法系國(guó)家中的容隱制度38-40
• （一） 法國(guó)38-39
• （二） 德國(guó)39
• （三） 日本39-40
• 二、 英美法系國(guó)家中的容隱制度40-42
• （一） 英國(guó)40-41
• （二） 美國(guó)41-42
• 三、 中西法文化中容隱制度之暗合與差異42-49
• （一） 中西法文化中容隱制度之暗合42-44
• （二） 中西法文化中容隱制度之差異44-49
• 第四章 完善當(dāng)代中國(guó)容隱制度之構(gòu)想49-67
• 一、 傳統(tǒng)中國(guó)容隱制度之當(dāng)代局限性49-53
• （一） 容隱制度當(dāng)代局限性之原因49-50
• （二） 實(shí)體法中容隱制度的空白50-52
• （三） 程序法中對(duì)容隱制度適用的限制52-53
• 二、完善當(dāng)代中國(guó)容隱制度的可行性分析53-57
• （一） 我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)為容隱制度的當(dāng)代完善提供了歷史借鑒54
• （二） 以人為本的法治精神為容隱制度的當(dāng)代完善奠定了思想基礎(chǔ)54-55
• （三） 我國(guó)有完善當(dāng)代容隱制度的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)55-57
• 三、 容隱制度在當(dāng)代中國(guó)刑事法律中之重構(gòu)57-67
• （一） 重構(gòu)容隱制度應(yīng)當(dāng)明確的兩個(gè)方面57-61
• （二） 在當(dāng)代中國(guó)刑事法律中重構(gòu)容隱制度的具體表現(xiàn)61-67
• 結(jié)語67-68
• 參考文獻(xiàn)68-70
• 致謝70

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 范忠信;親親相為隱:中外法律的共同傳統(tǒng)——兼論其根源及其與法治的關(guān)系[J];比較法研究;1997年02期

2 范忠信;中國(guó)親屬容隱制度的歷程、規(guī)律及啟示[J];政法論壇;1997年04期

本文編號(hào)：544777