道家在戰(zhàn)國時期分化為莊子之學(xué)和黃老之學(xué)，而黃老學(xué)派在“戰(zhàn)國中后期和漢初的兩個時段上盛極一時，兩度成為真正的‘顯學(xué)’”，在漢初階段即為漢初黃老學(xué)派，其發(fā)展沿革經(jīng)歷了老子、稷下道家和《黃帝四經(jīng)》階段，其法律思想主要體現(xiàn)在陸賈的《新語》和劉安的《淮南子》之中。漢初黃老學(xué)派在形成過程中對其他學(xué)派的學(xué)說進(jìn)行了融合吸收，主要是儒家的德治思想和法家的法治思想，并將其納入自身以“道”為核心的法律思想體系。漢初黃老學(xué)派因其法律思想的系統(tǒng)性和對漢初社會的適合性而被漢初統(tǒng)治者選擇為基本的治國法律思想，進(jìn)而對漢初社會的法制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了根本性的影響作用。 本文包含五章。 第一章介紹了漢初黃老學(xué)派自老子開始經(jīng)歷稷下道家和《黃帝四經(jīng)》階段而得以形成，從最初的自然法思想到對法家法治思想和儒家德治思想的融合吸收，展現(xiàn)黃老學(xué)派形成成熟系統(tǒng)的法律思想體系的過程。 第二章介紹了漢初黃老學(xué)派法律思想的主要內(nèi)容。分別闡述了黃老思想提倡法治、簡法輕刑、輕徭薄賦和德法并用及其與無為而治之間的內(nèi)在關(guān)系。 第三章論述了漢初黃老學(xué)派對傳統(tǒng)道家、儒家和法家法律思想的吸收和改造的具體情況。其中論述了黃老學(xué)派對傳統(tǒng)道家思想的繼承改造和對...

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學(xué)位級別】：碩士

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中文摘要
Abstract
引言
一、黃老學(xué)派法律思想發(fā)展沿革
    (一) 老子
    (二) 稷下道家
    (三) 《黃帝四經(jīng)》
二、漢初黃老學(xué)派法律思想的內(nèi)容
    (一) 無為而治
    (二) 實(shí)行法治
    (三) 簡法輕刑
    (四) 輕徭薄賦
    (五) 德治與法治結(jié)合
三、漢初黃老學(xué)派對傳統(tǒng)道、法、儒法律思想的整合
    (一) 漢初黃老學(xué)派對傳統(tǒng)道、法、儒三家法律思想的吸收
    (二) 漢初黃老學(xué)派對傳統(tǒng)道、法、儒三家法律思想的改造
四、漢初黃老學(xué)派法律思想對漢初社會的作用
    (一) 漢初統(tǒng)治者對黃老學(xué)派“無為而治”思想的采納
    (二) 簡法輕刑改革
    (三) 輕徭薄賦改革
五、漢初黃老學(xué)派法律思想退出統(tǒng)治地位的原因
    (一) 漢初黃老學(xué)派法律思想的不足
    (二) 儒家思想的興起
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號：3743581