基因提升技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)大致分為三種:技術(shù)挑戰(zhàn)、道德挑戰(zhàn)和倫理挑戰(zhàn)。包括法學(xué)家在內(nèi)的人文社科學(xué)者在技術(shù)挑戰(zhàn)中只能發(fā)揮有限的作用,但在后兩種挑戰(zhàn)中大有可為。鑒于基因提升帶來的善的可分享性,以及政府在再分配中所扮演的有效角色,基因提升并不必然會帶來不平等。通過對努力之善、本真性、父母之愛這些概念的深入分析,基因提升也并不必然會傷及這些個人倫理。因此源于平等和上述倫理價值的擔(dān)憂都不構(gòu)成國家禁止基因提升技術(shù)的適當(dāng)理由。 

【文章來源】：華東政法大學(xué)學(xué)報. 2019,22(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
目次
一、為什么應(yīng)更關(guān)注基因提升中的道德和倫理問題
    （一）三種挑戰(zhàn)：技術(shù)、道德與倫理
    （二）可（部分地）歸入技術(shù)挑戰(zhàn)的一些論證
    （三）法學(xué)適合回應(yīng)什么挑戰(zhàn)？
二、回應(yīng)平等挑戰(zhàn)
    （一）平等挑戰(zhàn)
    （二）反駁相同對待的平等觀
    （三）反駁基因提升之善的不可分享性
    （四）反駁政府角色的預(yù)設(shè)
三、回應(yīng)諸種倫理挑戰(zhàn)
    （一）回應(yīng)挑戰(zhàn)的基本原則：倫理個人主義
    （二）告別努力？
    （三）喪失本真性？
        1.本真情感成立的條件：回?fù)魡适П菊嫘蕴魬?zhàn)
        2.基因提升情感技術(shù)的濫用及其補(bǔ)救
    （四）削弱父母之愛？
        1.反對所有改造措施？
        2.一種愛的理論能挽救接受論嗎？
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]捍衛(wèi)預(yù)防原則:科技風(fēng)險的法律姿態(tài)[J]. 陳景輝.  華東政法大學(xué)學(xué)報. 2018(01)



本文編號：3640742