仁與禮:孔子的二元規(guī)范論
發(fā)布時間:2022-01-26 04:48
孔子的法哲學可以概括為二元規(guī)范論?鬃臃质龅亩(guī)范分別是仁與禮。仁與禮都是需要遵循的規(guī)范。其中,仁是高級規(guī)范,相當于自然法;禮是普通規(guī)范,相當于實在法。仁是禮的靈魂與價值準則,禮是仁的軀殼與表達方式。仁為體,禮為用,仁與禮共同構成了一個體用系統(tǒng)。作為高級規(guī)范的仁與作為普通規(guī)范的禮相互依賴、相互協(xié)調(diào),代表了孔子安頓人世生活的法理構想。二元規(guī)范論是作為思想家的孔子對中國法哲學做出的貢獻。
【文章來源】:法律科學(西北政法大學學報). 2019,37(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、作為規(guī)范的仁
(一)仁的含義
(二)仁者的特征
第一,仁者能好人,能惡人。
第二,仁者不憂。
第三,仁者把仁作為最高的價值準則。
(三)仁與相關概念辨析
第一,仁與圣。
第二,仁與智。
第三,仁與勇。
第四,仁與忠、清。
第五,仁與事功。
第六,仁與“克、伐、怨、欲不行”。
(四)仁的規(guī)范性
二、作為規(guī)范的禮
(一)禮的歷史
(二)禮的本質(zhì)
(三)禮的價值
(四)禮是如何被違反的
(五)禮的規(guī)范性
三、在仁與禮之間
本文編號:3609846
【文章來源】:法律科學(西北政法大學學報). 2019,37(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、作為規(guī)范的仁
(一)仁的含義
(二)仁者的特征
第一,仁者能好人,能惡人。
第二,仁者不憂。
第三,仁者把仁作為最高的價值準則。
(三)仁與相關概念辨析
第一,仁與圣。
第二,仁與智。
第三,仁與勇。
第四,仁與忠、清。
第五,仁與事功。
第六,仁與“克、伐、怨、欲不行”。
(四)仁的規(guī)范性
二、作為規(guī)范的禮
(一)禮的歷史
(二)禮的本質(zhì)
(三)禮的價值
(四)禮是如何被違反的
(五)禮的規(guī)范性
三、在仁與禮之間
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