納粹執(zhí)政時(shí)期的德國起草了一部《人民法典》試圖取代《德國民法典》,大批當(dāng)時(shí)的德國法學(xué)精英參與了起草工作,得出了一個(gè)采用八編制的草案,它由于納粹德國的軍事失敗沒有成為法律。一方面,它體現(xiàn)了納粹的以種族主義和集體主義為特征的法觀念,另一方面,它也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)德國民法思想的進(jìn)步:即拋棄潘得克吞體系,讓民法體系更貼近實(shí)際生活,為此,取消了總則、拆散了債法、放棄了物權(quán)概念、實(shí)行廣義民商合一、采用人前物后的敘事順序�！度嗣穹ǖ洹放c1942年《意大利民法典》互相影響,共同反映了當(dāng)時(shí)的民法思潮。納粹倒臺后,戰(zhàn)勝國把過時(shí)的《德國民法典》強(qiáng)加給戰(zhàn)后的德國,當(dāng)年批判這一法典的《人民法典》的起草者為了生計(jì)贊譽(yù)它,不必當(dāng)真�！兜聡穹ǖ洹芳捌渑说每送腆w系不值得盲目崇拜。熱愛抽象思辨并非所有德國人的習(xí)性,過分抽象也并非立法上的善。 

【文章來源】：河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,35(01)

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、從“法律革新”到《人民法典》起草設(shè)想
二、《人民法典》的三個(gè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及其背后
三、《人民法典》的第三個(gè)結(jié)構(gòu)與1942年《意大利民法典》結(jié)構(gòu)的比較
四、《人民法典》一些結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的真理性及其曾經(jīng)的設(shè)計(jì)者的不道德性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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