柏拉圖作為古希臘著名的哲學家和社會思想家,一生都是在為民主法治構(gòu)建理論基礎(chǔ),其法律思想同樣具有深厚的理論基礎(chǔ),不僅為古羅馬法提供了理性的希臘精神,也為西方法治奠定了正義價值的基石。但柏拉圖的法律思想具有一系列歷史局限性,其過于重視思辨與理性,忽視了實踐檢驗真理的作用,未立足于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得法律制度的供給無法滿足經(jīng)濟發(fā)展的需要,造成了其法律思想的狹隘性。 

【文章來源】：法制博覽. 2020,(11)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、柏拉圖法律思想的解讀
    （一）柏拉圖法律思想的理解
    （二）柏拉圖法律思想的轉(zhuǎn)變
三、柏拉圖法律思想的局限性
    （一）柏拉圖思想的深刻影響
    （二）柏拉圖法律思想的歷史局限性
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]試析柏拉圖法律思想的轉(zhuǎn)變[J]. 史彤彪.  山東社會科學. 2018(05)
[2]柏拉圖《法律篇》的良法思想研究[J]. 曹義孫,婁曲亢.  首都師范大學學報(社會科學版). 2017(06)
[3]柏拉圖《理想國》的社會和諧思想[J]. 孔令來.  湖北社會科學. 2008(02)
[4]人治向法治敞亮的辯證法——柏拉圖“哲王治國”思想與法治的關(guān)系[J]. 溫曉莉.  法學. 2007(10)
[5]對柏拉圖法律思想的重新解讀[J]. 陳金全,陳鵬飛.  環(huán)球法律評論. 2006(06)
[6]理想國、大同世界和小康社會——論柏拉圖和孔子的政治理想[J]. 楊曉林.  廣西民族學院學報(哲學社會科學版). 2001(S2)



本文編號：3548392