當(dāng)前需要從法學(xué)的視角對(duì)人類(lèi)正在進(jìn)入的虛擬世界給予一種前瞻性的理論分析。傳統(tǒng)人類(lèi)中心主義的法理學(xué)對(duì)于虛擬世界的理解和法律規(guī)制的方法論認(rèn)為目前大量實(shí)施的對(duì)于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的法律規(guī)制只具有有限的意義,并沒(méi)有契合虛擬世界的本質(zhì)特性。虛擬世界對(duì)于傳統(tǒng)法律的全新挑戰(zhàn),揭示了虛擬世界的法律化問(wèn)題之癥結(jié)點(diǎn),指出了傳統(tǒng)法理學(xué)難以應(yīng)對(duì)虛擬世界的理論困境和實(shí)踐短板。應(yīng)在去人類(lèi)中心主義的多維復(fù)合的多中心主義的思維框架下,理解虛擬世界的自適與極化的法律化特征,探索一種從人類(lèi)中心主義到去人類(lèi)中心主義的法律機(jī)制之轉(zhuǎn)型的可能性路徑。 

【文章來(lái)源】：現(xiàn)代法學(xué). 2019,41(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：17 頁(yè)

【文章目錄】：
一、問(wèn)題的提出:人類(lèi)走向虛擬世界
二、傳統(tǒng)法理學(xué)的前提預(yù)設(shè)
三、虛擬世界的全新挑戰(zhàn)
    (一) 人工智能的法律化命題
    (二) 虛擬世界的法律化命題
四、法律虛擬:走向虛擬世界的法律思維
五、自適與極化:虛擬世界的法律化特征


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]普羅米修斯精神與人工智能前史——人工智能概念的歷史規(guī)范主義回顧[J]. 張紹欣.  中國(guó)圖書(shū)評(píng)論. 2018(07)
[2]“楚門(mén)效應(yīng)”:數(shù)據(jù)巨機(jī)器的“意識(shí)形態(tài)”——數(shù)據(jù)主義與基于權(quán)利的數(shù)據(jù)倫理[J]. 李倫.  探索與爭(zhēng)鳴. 2018(05)
[3]區(qū)塊鏈與未來(lái)法治[J]. 鄭戈.  東方法學(xué). 2018(03)
[4]兩種“兩種文化”交匯中的人工智能[J]. 周劍銘,柳渝.  科學(xué)與社會(huì). 2018(01)
[5]人工智能與未來(lái)社會(huì):三個(gè)反思[J]. 吳冠軍.  探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[6]人工智能與法律的未來(lái)[J]. 鄭戈.  探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[7]法律范式的轉(zhuǎn)換與法律虛擬[J]. 溫曉莉.  東方法學(xué). 2012(02)
[8]論法律虛擬與法律擬制之區(qū)別——法哲學(xué)的時(shí)代變革[J]. 溫曉莉.  北大法律評(píng)論. 2007(01)



本文編號(hào)：3450132