本文意在通過對羅馬共和憲政的一個獨特而重要的組成部分——保民官制，及其在共和憲政實踐中所發(fā)展出的一種特殊的消極權力的關注，以期正確理解意大利公法學界在當代提出的消極權理論。在羅馬共和憲政中，保民官因其特殊而強大的否決權而與一切城邦機構對立存在，這種消極的權力可以抗衡一切城邦的積極權力。在共和憲政的實踐中，保民官不斷發(fā)展和完善了這種消極的權力。近現(xiàn)代不同的政治理論的構建引起了對羅馬憲政的不同解讀和對保民官及其消極權的取舍。一方面，在“混合政體”理論（由波利比烏斯建立，西塞羅發(fā)展，孟德斯鳩繼承并創(chuàng)設了“三權分立”學說）中，保民官及其消極權被忽視甚至被刻意的遺忘；另一方面，在馬基雅維里的《論李維》和盧梭的人民主權理論中，保民官都被當作一種重要的制度。由于前一種學說是西方憲政理論的主流，消極權理論也因此長期處于憲政理論的視野之外。為應對當代西方國家面臨的新的民主問題，意大利公法學界重拾后一條理論線索，在對羅馬保民官制度研究的基礎上建才勾了消極權理論。意大利羅馬公法學家卡塔蘭諾將消極權定義為人民行使人民主權的消極面的權力。消極權概念在當代意大利憲政理論中的運用：一方面表現(xiàn)為以消極權解釋罷工的合憲... 

【文章來源】：西南政法大學重慶市

【文章頁數(shù)】：36 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
內容摘要
Abstract
前言
第一章 消極權概念簡述
    第一節(jié) 消極權概念的界定
    第二節(jié) 消極權概念在當代意大利憲政理論中的運用
    第三節(jié) 消極權與羅馬保民官制度的淵源關系
第二章 羅馬保民官消極權的產(chǎn)生——歷史起源分析
    第一節(jié) 平民撤離運動的消極性和保民官的設立
    第二節(jié) 保民官的神圣性是其權力的保障
第三章 羅馬保民官消極權的體現(xiàn)——權力體系分析
    第一節(jié) 保民官制度的具體化、成熟化
    第二節(jié) 保民官和其他國家機構的關系
    第三節(jié) 保民官權力的特征——消極性
第四章 保民官及其消極權理論的歷史變遷
    第一節(jié) 古羅馬:波利比烏斯和西塞羅體系中的忽視
    第二節(jié) 文藝復興:馬基雅維里的重新發(fā)現(xiàn)
    第三節(jié) 啟蒙以降:孟德斯鳩與盧梭的兩條道路
    第四節(jié) 分析與展望
參考文獻


【參考文獻】：
期刊論文
[1]分權與人民的權力[J]. 皮蘭杰羅·卡塔蘭諾,方新軍.  河南省政法管理干部學院學報. 2005(01)



本文編號：3246838