民國初期民法近代化是一個十分復(fù)雜的歷史過程，本文從固有民法與繼受民法整合這一角度，概括地展現(xiàn)民法近代化的主要過程及其取得的階段性歷史成果。本文在結(jié)構(gòu)上分為三部分，第一部分為緒論，第二部分為本論，第三部分為余論。 第一部分緒論即論文的第一章，闡明本文的研究對象和研究方法。 第二部分本論包括論文的第二章至第六章。第二章“民國初期民法近代化的歷史動因與制約因素”，從社會經(jīng)濟的發(fā)展、民主政治的確立以及收回領(lǐng)事裁判權(quán)三個方面，簡要說明民法近代化是社會歷史發(fā)展的必然需要，同時社會發(fā)展的過渡性又制約著民法的近代化。第三章“民法近代化的退與進”，從民國元年參議院擱置《大清民律草案》而援用現(xiàn)行律民事有效部分這一重要舉措展開分析，說明立法機關(guān)放棄清末民法典草案轉(zhuǎn)而援用固有民法，在形式上是退卻；但是對實現(xiàn)固有民法與繼受民法的整合，具有實質(zhì)性的助益。第四章與第五章是第二部分的重點，系統(tǒng)闡述民初大理院如何成為民法近代化主要承擔者，它對固有民法與繼受民法整合所做出的貢獻。第四章“大理院對固有民法與繼受民法的初步整合”，主要說明大理院承擔固有民法與繼受民法整合的權(quán)能基礎(chǔ)，大理院實現(xiàn)固有民法與繼受民法整合... 

【文章來源】：中國政法大學北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：120 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
第一章 緒論
    第一節(jié) 論題解說
        一、 民國初期的歷史斷限
        二、 中國民法近代化的涵義
    第二節(jié) 研究方法
        一、 規(guī)范分析的方法
        二、 法文化分析的方法
        三、 國家與民間社會的分析方法
第二章 民國初期民法近代化的社會動因與制約因素
    第一節(jié) 社會經(jīng)濟的發(fā)展與民法近代化
    第二節(jié) 民主政治的確立與民法近代化
    第三節(jié) 收回領(lǐng)事裁判權(quán)與民法近代化
第三章 民法近代化的退與進
    第一節(jié) 民法近代化的形式退卻：擱置大清民律草案
        一、 財產(chǎn)法：繼受德日民法
        二、 身份法：固有倫理法的承襲
        三、 從《總則編》觀察繼受之財產(chǎn)法與固有之身份法的形式統(tǒng)合
        四、 《大清民律草案》中活的因素
    第二節(jié) 民法近代化的實質(zhì)進步：現(xiàn)行律民事部分成為民事基本法
        一、 現(xiàn)行律民事部分的主要內(nèi)容與體例
        二、 固有身份法：倫理法精神與憲政民主政治的抵觸
        三、 固有財產(chǎn)法：規(guī)范的缺漏及法律價值的貧乏
        四、 以現(xiàn)行律民事有效部分為民事基本法的時代意義
第四章 大理院對固有民法與繼受民法的初步整合
    第一節(jié) 整合的權(quán)能基礎(chǔ)及表現(xiàn)形式
        一、 中央政府實行三權(quán)分立的困難
        二、 民法多元對民事司法的挑戰(zhàn)
        三、 大理院兼行法律創(chuàng)制職能：歷史慣行與權(quán)能分離
    第二節(jié) 承擔固有民法與繼受民法整合的法律家
        一、 法律教育背景
        二、 職業(yè)狀況
        三、 職業(yè)知識特征
        四、 大理院民庭推事的工作量與影響
    第三節(jié) 大理院實現(xiàn)民事法律規(guī)范整合的方式：民事判例及其要旨匯編匯編
        一、 大理院民事判決、判例、判例要旨
        二、 民事判例與判例要旨的法源性
        三、 民事判例要旨的性質(zhì)
        四、 民事判例要旨的整合效力
    第四節(jié) 從個案觀察固有民法與繼受民法的整合
        判例一
        判例二
    第五節(jié) 從《法例》觀察固有民法與繼受民法整合之方法
        一、 規(guī)范整合方法：法源的竟合與兼容
        二、 民法價值整合方法：民法社會化
第五章 大理院實現(xiàn)固有法與繼受法初步整合的制度形態(tài)
    第一節(jié) 親屬制度與獨立人格
        一、 宗族、家庭、個人三者關(guān)系的重新定位
        二、 婚姻制度與獨立人格
    第二節(jié) 絕對物權(quán)的社會化
        一、 物權(quán)的絕對性與共享性及其社會文化基礎(chǔ)
        二、 絕對物權(quán)的社會共享形態(tài)
    第三節(jié) 小結(jié)：對大理院整合固有民法與繼受民法之評價
        一、 對固有民法與繼受民法的價值判斷的具體化
        二、 通過“第二性規(guī)則”對固有民法與繼受民法采取“理”的調(diào)和
        三、 民法價值體系尚未明確
        四、 規(guī)范的不確定性
第六章 固有民法與繼受民法的法典化整合
    第一節(jié) 民法法典化之理想及其開展
        一、 民法法典化的理想
        二、 民國初期民法法典化的開展
    第二節(jié) 民法法典化整合的價值基礎(chǔ)
        一、 民法社會化之潮流
        二、 民法社會化成為固有民法與繼受民法整合的價值基礎(chǔ)
    第三節(jié) 民法法典化整合的制度形態(tài)
        一、 個人與親屬關(guān)系
        二、 債
        三、 物權(quán)
    第四節(jié) 民國《民律草案》的歷史影響
        一、 民國《民律草案》的實際作用
        二、 確立固有法與繼受法法典化整合的價值基礎(chǔ)
        三、 固有法與繼受法法典化整合的法律術(shù)語、制度形態(tài)
        四、 固有法與繼受法法典化整合未盡妥善之處
第七章 余論
    一、 固有民法與繼受民法的整合機制
    二、 民法近代化的漸進性
    三、 文化重建與民法近代化
后記
附錄： 固有民法與繼受民法法律術(shù)語比較
本文參考文獻



本文編號：3119164