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迎拒之間:論曾紀(jì)澤對公法的認(rèn)識及運(yùn)用

發(fā)布時間:2021-02-04 07:39
  曾紀(jì)澤公法維權(quán)思想是在全方位擴(kuò)展的資本主義文明與落后的中國古典文明的激烈沖撞中產(chǎn)生的。曾紀(jì)澤對國際公法的多面認(rèn)識具體表現(xiàn)在:一方面肯定公法的現(xiàn)實(shí)意義與精神意義,所以主張接納公法;另一方面,曾紀(jì)澤并不迷信公法,而是主張有選擇地援用公法,最明顯的例證就是曾紀(jì)澤并無意將公法作為處理與藩屬國關(guān)系的準(zhǔn)則。其對公法既承認(rèn)又保留的迎拒心理反映了近代知識界對國際法是否可恃的矛盾心態(tài),是多種因素共同作用的結(jié)果。一則鑒于中國國勢日弱及國際公法在中西交涉中的重要地位,因此加強(qiáng)了對公法的重視、認(rèn)識及運(yùn)用;二是源于對世界強(qiáng)權(quán)政治的實(shí)質(zhì)性認(rèn)識,使曾紀(jì)澤對列強(qiáng)主導(dǎo)下的公法有所保留;三則其對包括延續(xù)數(shù)千年之久的宗藩朝貢體制在內(nèi)的中國的制度、法律、文化仍具有強(qiáng)烈信心。曾紀(jì)澤對公法的多面認(rèn)識及靈活運(yùn)用既順應(yīng)了時代發(fā)展的脈絡(luò),具有實(shí)用性,也受傳統(tǒng)思想、個人能力及時代主流的桎梏,存在諸多局限性。其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對當(dāng)代中國外交具有一定的借鑒意義。 

【文章來源】:南華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,21(02)

【文章頁數(shù)】:12 頁

【文章目錄】:
一 走進(jìn)公法:國內(nèi)與國外環(huán)境的雙重助力
二 迎拒之間:公法之多面觀
三 公法外交:維權(quán)意識與外交實(shí)踐的雙重曲
    (一)“道義性”與“實(shí)用性”并存的維權(quán)意識
    (二)有選擇援引公法:公法維權(quán)的外交實(shí)踐
四 進(jìn)步性與局限性:公法維權(quán)的兩面觀
    (一)進(jìn)步性:對公法的價值評斷與靈活援用
    (二)局限性:傳統(tǒng)思想、個人能力及時代的桎梏
五 余 論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺析曾紀(jì)澤外交思想[J]. 張南俠.  湖南人文科技學(xué)院學(xué)報. 2019(04)
[2]曾紀(jì)澤《中國先睡后醒論》的誤譯與誤讀[J]. 龔纓晏,王盼.  寧波大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2019(01)
[3]晚清中外條約關(guān)系與朝貢關(guān)系的主要區(qū)別[J]. 李育民.  歷史研究. 2018(05)
[4]公法抑或虛禮:試論曾紀(jì)澤的公法觀[J]. 張文濤.  武陵學(xué)刊. 2012(04)
[5]試論曾紀(jì)澤的中俄陸路通商交涉[J]. 朱昭華.  西域研究. 2011(02)
[6]在宗藩體制與國際公法之間:晚清中朝秩序的重新建構(gòu)[J]. 張衛(wèi)明.  學(xué)術(shù)研究. 2011(03)
[7]從中俄伊犁交涉看曾紀(jì)澤外交策略[J]. 鄢洪峰.  文史知識. 2010(08)
[8]論曾紀(jì)澤與中俄伊犁交涉[J]. 鄢洪峰.  華北水利水電學(xué)院學(xué)報(社科版). 2010(01)
[9]晚清對外關(guān)系中的“一個外交兩種體制”現(xiàn)象芻議[J]. 權(quán)赫秀.  中國邊疆史地研究. 2009(04)
[10]曾紀(jì)澤與國際法[J]. 樊仰泉.  山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報. 2008(02)

博士論文
[1]晚清中國對國際法的運(yùn)用[D]. 張衛(wèi)明.復(fù)旦大學(xué) 2011



本文編號:3017974

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