公民的守法理由是法哲學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)重要而復(fù)雜的理論,它在整個(gè)法學(xué)基礎(chǔ)理論中占有基礎(chǔ)性的地位。從蘇格拉底的審判、安提戈涅的悲劇開始,西方漫長的法律思想史為現(xiàn)代社會(huì)對(duì)這一理論的研究準(zhǔn)備了豐富而又詳實(shí)的資料,對(duì)更為深入的研究奠定了基礎(chǔ)。正是在這一基礎(chǔ)之上,自近代以來才出現(xiàn)了社會(huì)契約論、法律正當(dāng)論、功利主義論、暴力威懾論、公平對(duì)待論等各種對(duì)公民守法理由的理論闡釋。公民的守法精神是建立在公民的主體性基礎(chǔ)之上的,而“公民不服從”同時(shí)也是這一理論的重要內(nèi)容。這些理論雖然都有其不可避免的缺陷,但是,無論誰也不能否認(rèn)它們對(duì)該理論的闡發(fā)中所具有的真理成分。社會(huì)契約論認(rèn)為,公民之所以有守法的道德義務(wù),乃是因?yàn)樗麄兌际巧鐣?huì)契約的當(dāng)事人。作為這個(gè)契約的當(dāng)事人,應(yīng)該遵守契約的內(nèi)容,遵守自己同意的政府和法律。但是,社會(huì)契約論畢竟是一個(gè)先驗(yàn)的理論假設(shè),沒有歷史的經(jīng)驗(yàn)資料表明,公民起初確實(shí)是以契約的形式建立社會(huì)和國家的。這種理論并不能解釋那些不同意政府及其法律和拒絕投票的人遵守法律的行為。法律正當(dāng)論認(rèn)為,公民之所以守法,乃是因?yàn)榉删哂行问胶戏ê蛢?nèi)容合法的要件。法律是由具有合法性權(quán)威的國家機(jī)關(guān)或官員遵照法定的正當(dāng)程序... 

【文章來源】：華東政法大學(xué)上海市

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
導(dǎo)言
一 西方國家關(guān)于公民守法理由的學(xué)說
    （一） 社會(huì)契約論
    （二） 法律正當(dāng)論
    （三） 功利主義論
    （四） 暴力威懾論
    （五） 公平對(duì)待論
二 公民的守法精神
    （一） 守法精神的涵義
    （二） 守法精神生成的條件
        1. 公民的主體性意識(shí)
        2. 法律的良法品格
三 公民的守法限度
    （一） 公民不服從的涵義
        1. 羅爾斯對(duì)公民不服從的定義
        2. 德沃金對(duì)公民不服從的定義
        3. 公民不服從的一般特征
    （二） 公民不服從的正當(dāng)性及其條件
        1. 公民不服從的正當(dāng)性
        2. 公民不服從正當(dāng)性的條件
四 中國關(guān)于公民守法理由的研究及其缺陷
    （一） 中國關(guān)于公民守法理由的理論
        1. 守法工具論
        2. 國家強(qiáng)制論
    （二） 中國公民守法理由理論的形成
        1. 中國歷史傳統(tǒng)習(xí)慣的影響
        2. 蘇聯(lián)模式對(duì)新中國法制建設(shè)的影響
        3. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)新中國法制建設(shè)的影響
        4. 中國“政府推進(jìn)型”法制建設(shè)模式特點(diǎn)的影響
    （三） 中國當(dāng)前公民守法理由理論的缺陷
        1. 理論研究的單視角性
        2. 理論分析的權(quán)力本位性
        3. 公民主體性的缺失


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]走向法治化的中國社會(huì)——我國城市居民法治意識(shí)與法律行為的實(shí)證研究[J]. 郭星華.  江蘇社會(huì)科學(xué). 2003(01)
[2]試論中國的“政府推進(jìn)型”法治道路及其實(shí)踐中存在的問題[J]. 郭學(xué)德.  鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(01)
[3]倫理秩序、法治秩序與公民意識(shí)──兼論社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的意識(shí)形態(tài)構(gòu)建[J]. 馬長山.  江蘇社會(huì)科學(xué). 1998(04)
[4]對(duì)“良性違憲”的反思[J]. 曦中.  法學(xué)評(píng)論. 1998(04)
[5]論法律的強(qiáng)制性與正當(dāng)性[J]. 周永坤.  法學(xué). 1998(07)
[6]憲法實(shí)施靈活性的底線——再與郝鐵川先生商榷[J]. 童之偉.  法學(xué). 1997(05)
[7]溫柔的抵抗——關(guān)于“良性違憲”的幾點(diǎn)說明[J]. 郝鐵川.  法學(xué). 1997(05)
[8]社會(huì)變革與成文法的局限性——再談良性違憲兼答童之偉同志 郝鐵川[J]. 郝鐵川.  法學(xué)研究. 1996(06)
[9]“良性違憲”不宜肯定——對(duì)郝鐵川同志有關(guān)主張的不同看法[J]. 童之偉.  法學(xué)研究. 1996(06)
[10]法律“強(qiáng)制力”觀念的弱化──當(dāng)代西方法理學(xué)的本體論變革[J]. 劉星.  外國法譯評(píng). 1995(03)



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