中國(guó)的古代法律道德倫理色彩異常濃厚,儒家思想在秦漢以后一直 是中國(guó)古代法律的指導(dǎo)思想,法律自身也成為儒家倫理道德觀念的一種 重要體現(xiàn)形式。本文旨在對(duì)西漢中后期儒家思想地位的上升、律令的變 化、執(zhí)法者的變化、新司法原則的出現(xiàn)以及它們之間互動(dòng)的關(guān)系等問題 進(jìn)行分析,以說明秦漢的律令體系是如何在西漢中后期隨著儒家思想統(tǒng) 治地位的確立而同儒家思想結(jié)合起來的。 漢代的律令體系承秦而來,以法家精神為本。漢初的指導(dǎo)思想是黃 老思想,法律變動(dòng)不大。漢代法律體系受儒家思想的影響從漢武帝時(shí)期 開始。一般都認(rèn)為“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”標(biāo)志著儒家思想正統(tǒng)地位的 確立,古代法律的儒家化也隨之而展開,而事實(shí)上古代法律同儒家思想 的結(jié)合基調(diào)確立經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的過程。 通過對(duì)漢武帝時(shí)代國(guó)家總體政策的考察,我們可以看出漢武帝時(shí)代 是以法家思想為主,各種思想并存的時(shí)代。通過對(duì)‘‘罷黜百家、獨(dú)尊儒 術(shù)”的歷史的分析,我們發(fā)現(xiàn)所謂“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)’’并沒有使儒 術(shù)獲得獨(dú)尊的地位,只是為儒學(xué)打通了上升通道、開放了上升空間而已。 WP=4 昭帝、宣帝時(shí)代,基本上延續(xù)了漢武帝時(shí)代的政策,但是儒學(xué)的影 響已經(jīng)十分巨大。此后儒家思想才漸漸成為主流思想。 西漢中后期法律儒家化主要體現(xiàn)在律令的修訂、皇帝的詔令、執(zhí)法 官員的變化以及司法中引經(jīng)決獄的出現(xiàn)上。儒生們?cè)趨⑴c律令修訂的過 程中、在具體的司法實(shí)踐中引入儒家經(jīng)典的原則對(duì)法律進(jìn)行著影響。隨 著儒家思想影響的擴(kuò)大,作為法律形式一種的皇帝的詔令也越來越多的 體現(xiàn)出了儒家思想的影響。 無論是修訂律令還是引經(jīng)決獄,儒家思想對(duì)法律影響的作用方式都 是比較務(wù)實(shí)的,但是儒家思想中非理性因素的膨脹以及長(zhǎng)期以來對(duì)法家 思想的排斥態(tài)度,最終催生了王莽改制。王莽改制試圖完全依照儒家經(jīng) 典中的教條來改造、規(guī)制社會(huì),這種不切實(shí)際的做法不可避免地遭到了 失敗。這也說明用完全的“禮治”來取代“法治”的不可能性。在經(jīng)歷 了純?nèi)巍胺ㄖ巍钡那睾图內(nèi)巍岸Y治”的新莽的失敗后,引禮入法、禮法 結(jié)合這種務(wù)實(shí)的作法在東漢成為儒家思想影響律令體系的主要作用方 式。 秦政的失敗充分暴露了純?nèi)巍胺ㄖ巍钡牟蛔?而新莽的覆亡也說明 了純?nèi)巍岸Y治”缺陷。西漢中后期,儒家思想上升為正統(tǒng)思想,在大大 壓抑了其自身的非理性因素后,其對(duì)法律的影響進(jìn)入了務(wù)實(shí)的正軌。
【學(xué)位單位】：華東政法學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2004
【中圖分類】：D929
【文章目錄】：
導(dǎo)言
第一章 漢帝國(guó)指導(dǎo)思想及法律思想的變化
    第一節(jié) 儒家思想的上升態(tài)勢(shì)
        一、 武帝時(shí)代“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的歷史考察
        二、 武帝尊儒的再考察
        三、 從武帝時(shí)代的政治實(shí)踐看其思想實(shí)質(zhì)
    第二節(jié) 昭宣及以后時(shí)代儒學(xué)地位的上升
        一、 鹽鐵會(huì)議中儒與法的爭(zhēng)議
        二、 “霸王道雜之”的時(shí)代
第二章 西漢中后期法律受儒學(xué)影響的體現(xiàn)
    第一節(jié) 法律修訂及詔令
        一、 武帝時(shí)的律條修訂--法律儒家化的初始
        二、 西漢中后期皇帝詔令的分析
    第二節(jié) 儒家思想對(duì)司法的影響
        一、 “引經(jīng)決獄”的出現(xiàn)
        二、 引經(jīng)決獄的主要原則
        三、 引經(jīng)決獄的利弊
    第三節(jié) 儒家思想對(duì)執(zhí)法的影響
        一、 執(zhí)法者的變化
        二、 執(zhí)法者變化的動(dòng)因
第三章 法律儒家化基調(diào)的確立
    第一節(jié) 神道化的儒學(xué)及王莽改制
    第二節(jié) 王莽改制對(duì)法律儒家化進(jìn)程的影響
結(jié)語(yǔ)

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本文編號(hào)：2851857