深受自由主義熏陶并以之作為主流意識(shí)形態(tài)的美國(guó)，由于其獨(dú)特的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，在20世紀(jì)60年代始呈現(xiàn)出令人眩目的變化。作為自由主義思潮中的兩大核心理念“平等的要求”和“自由的要求”之間的沖突，業(yè)已成為美國(guó)民主政治中的最大社會(huì)問(wèn)題。針對(duì)這一變化，在美國(guó)政治法律思想領(lǐng)域出現(xiàn)了形形色色的，均自命以自由主義傳統(tǒng)作為基礎(chǔ)，并致力于為解決美國(guó)社會(huì)面臨的各種弊端提供對(duì)策的法哲學(xué)流派。其中尤以英美法學(xué)界法哲學(xué)大師，牛津大學(xué)及紐約大學(xué)法理學(xué)教授羅納德·德沃金所倡導(dǎo)的自由主義權(quán)利論法律思想格外引人注目。 其法哲學(xué)理論體系可簡(jiǎn)要概括為：在以平等為主導(dǎo)和核心的自由主義理念視域下，立足于英美法系，特別是美國(guó)憲政法律實(shí)踐，本著既“向前看”又“向后看”的客觀態(tài)度，以“平等的關(guān)懷和尊重”的政治道德觀為核心的權(quán)利論作為基石，在立法和司法實(shí)踐中以整體性法律觀為原則、建設(shè)性法闡釋模式為方法論的法律思想體系。 德沃金的權(quán)利論是一種有別于傳統(tǒng)的權(quán)利思想，以“平等”為理論前提，包含平等的關(guān)懷和尊重的政治道德原則、資源平等、精神自由、守法與善良違法等思想的自由主義政治法律觀。 通過(guò)對(duì)美國(guó)法律界占主導(dǎo)地位的實(shí)證主義和實(shí)用主義思潮的解剖和反思，德沃金提出了以“闡釋的法”為理論前提，以原則觀、建設(shè)性法闡釋模式和整體性法律原則為主要內(nèi)容的司法理論。 基于對(duì)美國(guó)政治法律發(fā)展進(jìn)程中涉及民權(quán)的立法和判例的研究，構(gòu)建了以民主的合憲性概念、憲法之道德解讀和整體性憲法觀為核心的憲政理論。 上述命題貫穿于德沃金的系列著作中�？蓪⑦@些著作進(jìn)行如下歸納：《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》是德沃金權(quán)利論法律思想的奠基之作；《法律帝國(guó)》體現(xiàn)了權(quán)利論在美國(guó)司法領(lǐng)域中的進(jìn)一步完善及法學(xué)方法論構(gòu)建；而《自由的法律》和《最高美德：平等的理論與實(shí)踐》兩本著作則是權(quán)利思想及其方法論在憲政領(lǐng)域中的確證。 德沃金自由主義權(quán)利論法律思想體現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)階 層在社會(huì)變遷中所具有的革命性和妥協(xié)性的雙重特點(diǎn)。然而該理 論中的合理因子對(duì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型，并致力于實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的中 國(guó)社會(huì)亦有著十分重要的借鑒意義。
【學(xué)位單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2003
【中圖分類(lèi)】：D909.712

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本文編號(hào)：2816065