【摘要】：隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善、社會(huì)主義政治體制改革的不斷深入，社會(huì)主義法治建設(shè)顯得尤為重要，尤其是世界經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮，已把中國(guó)溶入了國(guó)際社會(huì)，中國(guó)的法治現(xiàn)代化已勢(shì)在必行。本文是通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法文化的梳理，挖掘出傳統(tǒng)法文化中有價(jià)值的、積極的、合理的思想和精華；對(duì)傳統(tǒng)法文化中落后的、保守的、阻礙社會(huì)進(jìn)步因素進(jìn)行分析批判，真正做到古為今用，對(duì)于傳統(tǒng)法文化批判地繼承，并不斷創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)法治現(xiàn)代化的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略。 本文是從中國(guó)傳統(tǒng)法文化的概念出發(fā)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法文化的形成基礎(chǔ)、社會(huì)成因進(jìn)行了深刻的闡述，尋找中國(guó)傳統(tǒng)法文化的基本品質(zhì)，詳細(xì)剖析了儒家法文化的精髓。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法文化進(jìn)行了辯證分析，既分析了傳統(tǒng)法文化對(duì)法治現(xiàn)代化的消極影響，又分析了傳統(tǒng)法文化中值得借鑒和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀思想，如德治思想、民本思想、秩序價(jià)值等。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法文化的全面探索，找出依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合提出的理論淵源及現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：D920.0

【引證文獻(xiàn)】

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2 李巾;;“親親原則”問(wèn)題探討[J];中共銀川市委黨校學(xué)報(bào);2013年01期

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本文編號(hào)：2789483