【摘要】： 清代標(biāo)準(zhǔn)田房契約稱連三契，由草契、官契、契尾三部分組成，從左向右依次粘連，是傳統(tǒng)契約獨(dú)有的現(xiàn)象。 本文將田房契約的粘連結(jié)構(gòu)分成兩部分來討論：第一部分稱之為契約內(nèi)容的“粘連”，傳統(tǒng)契約自產(chǎn)生至退出歷史舞臺，它不斷地沿襲、發(fā)展、完善，這個(gè)過程始終沒間斷過，形象地說，就如同粘連在一起一樣。筆者將借助一張清代田房契約文書的草契部分，結(jié)合歷史材料，通過對其內(nèi)部諸要素——土地交易形式及交易主體、成契理由、交易客體、中人、契約關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)，以及納稅過割、立契時(shí)間、簽字畫押等要素的分析，說明粘連結(jié)構(gòu)的第一層含義——契約內(nèi)容的“粘連”。 第二部分稱之為外在形式的粘連，重點(diǎn)描述官契、契尾，完成對連三契的完整介紹。官契部分介紹官契的形式與內(nèi)容、官契與紅契的關(guān)系；清代田房契約文書發(fā)展至民國時(shí)期，出現(xiàn)以下變化：官契改稱買契；官契、草契出現(xiàn)合一的趨勢，稱“官草契”；粘連順序有相反的傾向，粘連結(jié)構(gòu)的契約觀念部分將分析其原因。契尾部分論述契尾的起源與完備、清代契尾的形式與內(nèi)容；試析契尾與官契、契尾與執(zhí)照的關(guān)系。 粘連結(jié)構(gòu)的兩種形態(tài)中，契約內(nèi)容的“粘連”是隱形的，外在形式的粘連則是顯而易見的。 第三部分從官方與民間兩個(gè)角度闡述粘連結(jié)構(gòu)的契約觀念：官方的態(tài)度對契約觀念的形成與發(fā)展有至關(guān)重要的影響，在重農(nóng)抑商的治國思想指導(dǎo)下，官方的側(cè)重點(diǎn)不在契約本身，而且對物權(quán)的保護(hù)薄弱，所以田房契約作為債權(quán)文書，在民間作為物權(quán)憑證使用；但另一方面，形成了民間的契約觀念，筆者著重分析傳統(tǒng)契約首要的觀念——交易安全，它用以人為核心的保障體系來維系。此外，從契約中的合意觀念、公正觀念等，對契約的觀念進(jìn)行探討。 傳統(tǒng)的契約制度、契約觀念對整個(gè)社會的影響很有限，中國無法孕育出“社會契約論”；契約時(shí)代的來臨，必會伴隨著田房契約粘連結(jié)構(gòu)的解體、“合意”代替“交易安全”居契約觀念之首，以及社會制度的巨大變革。
【學(xué)位授予單位】：中國政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號】：D929

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