【摘要】： 法家是我國(guó)古代非常重視“法”,主張以“法”為主要為政、治國(guó)方式的一個(gè)學(xué)派,法家的“法”是國(guó)君為國(guó)政設(shè)立的規(guī)矩,其用來(lái)“定分”、“立公”;法家的“法”的實(shí)施包括兩個(gè)方面,一是刑,二是賞。法家的刑事政策思想,就是法家的法律政策思想中與“刑”有關(guān)的思想。 法家的刑事政策思想是以“好利惡害”的人性論,君、官、民三極對(duì)立的社會(huì)模型,賞、刑二分的二維法構(gòu)造,時(shí)移事異的歷史發(fā)展觀,“摶力守壹”的施政策略,“以法治國(guó)”的治國(guó)綱領(lǐng)為基礎(chǔ)的。王者之政莫急于盜賊,強(qiáng)國(guó)弱民,以刑治民、以刑去刑,重刑政策,賞譽(yù)同軌、非誅俱行,刑無(wú)等級(jí),賞信罰必,法貴有常,刑斷于民心是法家主要刑事政策思想,而重刑政策是法家刑事政策思想中最核心的部分,它具體包括六個(gè)方面:多刑少賞,重罰輕賞,輕罪重罰,刑用于將過(guò),告奸,連坐�！豆茏印分械姆倚淌抡咚枷胱猿梢慌�,其主張順民心以立政,治莫貴于得齊,禁微邪,毋赦小過(guò)和綜合禁暴。 法家的刑事政策思想主要在秦國(guó)得到了實(shí)踐,以秦始皇統(tǒng)一六國(guó)為分界點(diǎn)分為兩個(gè)階段。前一階段,積極的效果是主要方面,后一階段,消極的效果是主要方面。之所以出現(xiàn)前后差別,這是與法家刑事政策思想本身的得失相聯(lián)系的。法家刑事政策只適用于亂世,不適用于治平之世。法家深信人好利惡害的本性,并僅以此為根據(jù)解釋犯罪,制定防控犯罪的方案,因此法家對(duì)犯罪的認(rèn)識(shí)有過(guò)于簡(jiǎn)單化之嫌,其防控犯罪的方法也有過(guò)于單一化之弊。 法家刑事政策思想對(duì)我們現(xiàn)代的啟示主要是反方向的,法家刑事政策思想實(shí)踐表明犯罪的防控必須重視道德建設(shè)。
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：D924;D909.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

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本文編號(hào)：2621055