發(fā)布時間：2019-07-16 15:23

【摘要】：在中國1970年代末期,對于法律起源問題中的"國家與法律孰先孰后"之爭的解讀絕對不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于學(xué)術(shù)理論的角度,而應(yīng)當(dāng)以中國當(dāng)時的社會情勢為背景。在這種場域中,"國家與法律之爭"實際上在其背后是當(dāng)時中國社會為了進(jìn)行權(quán)利的啟蒙,引入權(quán)利的話語對中國社會進(jìn)行改造而引起的熱點現(xiàn)象。權(quán)利話語為了能夠順利進(jìn)入中國社會,為了實現(xiàn)權(quán)利能夠制約權(quán)力,能夠被中國傳統(tǒng)文化所接納,于是"國家與法律孰先孰后"之爭便成為社會關(guān)注的熱點問題而凸顯出來了。
[Abstract]:In the late 1970s, the interpretation of the dispute over the origin of law between the state and the law should not only be limited to the perspective of academic theory, but should be based on the social situation in China at that time. In this field, the dispute between the state and the law is actually a hot phenomenon caused by the introduction of the discourse of rights to the transformation of Chinese society in order to enlighten the Chinese society at that time. In order to enter Chinese society smoothly and realize the right to restrict power, the discourse of rights can be accepted by Chinese traditional culture, so the dispute between the state and the law has become a hot issue of social concern.
【作者單位】： 西南政法大學(xué)行政法學(xué)院;
【分類號】：D90

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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1 劉U，

本文編號：2515141