【摘要】：作為生存性智慧視閾下的一種地方性知識(shí),民族習(xí)慣法是"默會(huì)知識(shí)"、"互惠知識(shí)"和"實(shí)踐知識(shí)"的集合。族群成員傾向于選擇民族習(xí)慣法作為糾紛解決模式,內(nèi)因是其契合族群社會(huì)的生活邏輯和行為規(guī)范,外因是國(guó)家法律的虛無(wú)主義和功利主義對(duì)族群社會(huì)常規(guī)性交往邏輯的背離。因而,認(rèn)真對(duì)待民族習(xí)慣法,不僅增益于國(guó)家的科學(xué)立法,亦可增益于民族地區(qū)法治現(xiàn)代化的理性建構(gòu)。
[Abstract]:......
【作者單位】： 南京大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：新疆維吾爾自治區(qū)社科基金項(xiàng)目(12CFX036)
【分類號(hào)】：D920.4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2491758