【摘要】：中華民國建立以后的制憲熱潮開始于《天壇憲法草案》的起草，從1913年開始，各派政治勢力出于各種目的在議會(huì)政治的背景下進(jìn)行了長達(dá)10多年的憲法制定活動(dòng)。但是殘酷而令人扼腕的事實(shí)是，《天壇憲法草案》不僅沒能為中華民國建立以后的議會(huì)民主政治奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，卻還迫使籌建不易的國會(huì)被飽受專制獨(dú)裁思想侵染的袁世凱強(qiáng)硬解散。后來的學(xué)者在反思這一部憲法草案的起草經(jīng)過及其最終結(jié)局時(shí)，比較一致的觀點(diǎn)是袁世凱的專制政治思想摧毀了民國初年憲政制度的萌芽，是民國初年民主政治轉(zhuǎn)型失敗的罪魁禍?zhǔn)住Ｃ駠跄�，辛亥革命的勝利讓廣大民眾已經(jīng)不可能再接受帝制，是順應(yīng)歷史潮流實(shí)行民主議會(huì)政治，還是違背人民意愿固守封建統(tǒng)治，袁世凱在這兩條道路的選擇過程中搖擺不定。袁世凱雖然對(duì)《臨時(shí)約法》的束縛極感不便，卻希望在憲法制定上做文章，幻想用憲法的合法外衣來掩飾他的帝制夢想。因此在《天壇憲法草案》的制定過程中，袁世凱竭力通過各種方式、手段來干預(yù)憲法的制定，，來實(shí)現(xiàn)最大化其政治權(quán)力的目的。 憲法制定的目的和方向一般是由一國政治環(huán)境中占據(jù)絕對(duì)實(shí)力的政治派別來決定的，憲法制定的效果如何通常決定于各政治集團(tuán)能否達(dá)成各自政治利益的妥協(xié)。論政治實(shí)力，當(dāng)屬以袁世凱為首的北洋軍閥最為強(qiáng)大，對(duì)于自認(rèn)為在辛亥革命的勝利中居功自偉的袁世凱來說，他得政治訴求能否在民國初年的政治體制中得到實(shí)現(xiàn)，對(duì)《天壇憲法草案》最終的命運(yùn)至關(guān)重要。反思《天壇憲法草案》的失敗破產(chǎn)，一個(gè)不容忽視的原因就是憲法草案的內(nèi)容沒有滿足袁世凱的政治利益訴求從而激發(fā)了北洋派的強(qiáng)烈反彈。 《天壇憲法草案》是中國歷史上第一部由國民選出的代表制定的憲法草案，由于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的歷史環(huán)境導(dǎo)致這部憲法草案最終破產(chǎn)，使得該憲法草案在歷史上默默無聞，遭受許多批評(píng)，因此考察其本來面目，分析其進(jìn)步性，反思其得失，對(duì)研究民國時(shí)期的制憲運(yùn)動(dòng)具有重要意義。 本文內(nèi)容由四個(gè)部分組成。第一個(gè)部分主要介紹了《天壇憲法草案》起草的背景；第二個(gè)部分闡述了《天壇憲法草案》起草的過程、起草內(nèi)容的爭論、最終的起草內(nèi)容、起草內(nèi)容的特點(diǎn)以及與其他一些憲法的比較；第三個(gè)部分著重分析了《天壇憲法草案》所涉設(shè)計(jì)的政治制度；第四個(gè)部分為《天壇憲法草案》的評(píng)價(jià)。
[Abstract]:The upsurge of constitution-making after the founding of the Republic of China began with the drafting of the draft Constitution of Temple of Heaven. Since 1913, political forces of all parties have carried out constitution-making activities for more than 10 years under the background of parliamentary politics for various purposes. However, the cruel and strangling fact is that the draft Constitution of Temple of Heaven has not only failed to lay a solid foundation for parliamentary democracy after the establishment of the Republic of China. However, it also forced the hard-won Congress to be strongly disbanded by Yuan Shikai, who has been infected by autocratic dictatorship. When later scholars reflected on the drafting process and the final outcome of this draft constitution, they agreed that Yuan Shikai's autocratic political thought destroyed the germination of the constitutional system in the early years of the Republic of China. It was the culprit of the failure of democratic political transformation in the early years of the Republic of China. In the early years of the Republic of China, the victory of the Revolution of 1911 made it impossible for the general public to accept the imperial system any more. Whether to comply with the historical trend to carry out democratic parliamentary politics, or to adhere to feudal rule against the will of the people, Yuan Shikai wavered in the process of choosing these two roads. Although Yuan Shikai is very inconvenient with the shackles of the interim Law, he hopes to write about the constitution and fantasize about using the legal coat of the constitution to cover up his imperial dream. Therefore, in the process of formulating the draft Constitution of Temple of Heaven, Yuan Shikai tried his best to interfere in the formulation of the Constitution in various ways and means in order to maximize his political power. The purpose and direction of constitution formulation is generally determined by the political faction that occupies absolute power in a country's political environment. The effect of constitution formulation usually depends on whether each political group can reach the compromise of its own political interests. As far as political strength is concerned, the Northern warlords headed by Yuan Shikai are the most powerful. For Yuan Shikai, who thinks he has contributed to the victory of the 1911 Revolution, whether his political demands can be realized in the political system in the early years of the Republic of China. It is crucial to the final fate of the draft Constitution of the Temple of Heaven. Reflecting on the failure and bankruptcy of the Temple of Heaven draft Constitution, one of the reasons that can not be ignored is that the content of the draft Constitution does not meet the demands of Yuan Shikai's political interests, thus arousing the strong rebound of the Beiyang faction. The draft Constitution of Temple of Heaven is the first draft constitution drawn up by a national elected representative in Chinese history. Because of the complex historical environment at that time, the draft constitution finally went bankrupt, making the draft constitution unknown in history. Many criticisms have been received, so it is of great significance to study the constitutional movement in the Republic of China by investigating its true face, analyzing its progress and reflecting on its gains and losses. The content of this paper consists of four parts. The first part mainly introduces the background of drafting the draft Constitution of Temple of Heaven. The second part expounds the drafting process of the draft Constitution of the Temple of Heaven, the debate on the drafting content, the final drafting content, the characteristics of the drafting content and the comparison with some other constitutions. The third part focuses on the analysis of the political system involved in the draft Constitution of Heaven, and the fourth part is the evaluation of the draft Constitution of Temple of Heaven.
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D929

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2483260