【摘要】：福利平等主義和資源平等主義是德沃金提出的兩種資源分配方式,在其中如何區(qū)分殘障與昂貴偏好,以及為了初始資源分配的平等,如何給予殘障者資源補貼并把昂貴偏好者企圖魚目混珠的要求區(qū)別開來,是保證平等分配的一個很具體的問題。福利平等主義因其存在的道德風險和單邊主義而提前出局,資源平等主義也在誤解中犯錯:拍賣所要追求的結(jié)果其實是福利經(jīng)濟學第二基本原理所提及的可能結(jié)果;由保險以觀望者的角色去評價人們的第二層次的欲望,即由個人從超越文化背景預設的基礎上去評估他們的偏好,是無法完成的任務。是承認理論,從立足于視野融合的風險驗證角度入手,利用本質(zhì)實踐—非本質(zhì)實踐的新范式對昂貴偏好者的資質(zhì)和要求本身進行分析,從而為實踐資源平等主義提供了支持。
[Abstract]:Welfare egalitarianism and resource egalitarianism are two methods of resource allocation proposed by Dvorkin, in which how to distinguish between disability and expensive preference, and in order to achieve equality in the initial allocation of resources, How to subsidize the resources of the disabled and distinguish the requirement of the expensive ones trying to mix fish and beads is a very specific problem to ensure the equal distribution. Welfare egalitarianism is out ahead of time because of its moral hazard and unilateralism, and resource egalitarianism makes mistakes in misunderstanding: the result of auction is actually the possible result mentioned in the second basic principle of welfare economics; It is an impossible task for insurance to evaluate people's second-level desires in terms of the role of spectator, that is, to assess their preferences by individuals on the basis of transcending the presupposition of cultural background. It is the recognition theory, starting from the perspective of risk verification based on the fusion of vision, using the new paradigm of essential practice-non-essential practice to analyze the qualifications and requirements of expensive enthusiasts, thus providing support for the practice of resource egalitarianism.
【作者單位】： 清華大學法學院;
【分類號】：D909.1

【共引文獻】

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本文編號：2455511