【摘要】：從清末變法改制以來(lái)的一百年間,如何調(diào)適傳統(tǒng)法律文化以適應(yīng)法制現(xiàn)代化的需求,就成為一個(gè)歷久彌新的話題。仁政與憲政、義務(wù)本位與權(quán)利本位、家族與個(gè)人、糾紛解決與權(quán)利保障等的不相容或?qū)嵸|(zhì)性差異,決定了對(duì)傳統(tǒng)法律文化調(diào)適的必要,而立法中的擇善而從和司法中的因勢(shì)利導(dǎo),則為這種調(diào)適提供了可能。
[Abstract]:In the past 100 years since the reform of the law system in the late Qing Dynasty, how to adjust the traditional legal culture to meet the needs of the modernization of the legal system has become an enduring topic. The incompatibility or substantial difference between benevolent government and constitutionalism, obligation standard and right standard, family and individual, dispute resolution and right guarantee, etc, determines the necessity of adjusting traditional legal culture. The choice of good in legislation and the favorable guidance in the administration of justice provide the possibility for this adjustment.
【作者單位】： 山東大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】：D909.2

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4 葉明e，

本文編號(hào)：2334724