天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 法律論文 > 法史論文 >

對(duì)柯林斯“關(guān)于法律消亡論的批判”的批判

發(fā)布時(shí)間:2018-11-13 08:05
【摘要】:作為分析主義的馬克思主義法學(xué)代表,柯林斯對(duì)馬克思主義關(guān)于法律的不少論證進(jìn)行了認(rèn)真批判,其中關(guān)于"法律消亡論"的批判具有很大的代表性。然而,柯林斯自稱采用的馬克思主義分析方法卻根本不是歷史唯物主義,而更像是分析實(shí)證主義的一般方法,其雖然對(duì)于我們明晰馬克思主義理論中的一些特定概念具有意義,但對(duì)馬克思主義學(xué)說本身卻多有誤解。因?yàn)樗麩o法完全從歷史唯物主義的角度理解馬克思主義關(guān)于"法律消亡"論述的實(shí)踐意義和指向,于是只能從把馬克思主義完全看作是烏托邦理想的角度展開其立論,不能辯證地看到,馬克思主義關(guān)于"法律消亡"的預(yù)測并非目的本身,而是作為馬克思主義者科學(xué)理解現(xiàn)實(shí)中的法律現(xiàn)象的一個(gè)視角。
[Abstract]:As the representative of Marxist law of analysis, Collins has seriously criticized Marxist argumentation on the law, among which the critique of "the theory of the death of law" has great representativeness. However, the Marxist analysis method that Collins claims to adopt is not historical materialism at all, but more like the general method of analyzing positivism, although it is of significance for us to clarify some specific concepts in Marxist theory. But there are many misunderstandings about Marxism itself. Because he could not fully understand the practical significance and direction of Marxism's exposition on "the death of law" from the angle of historical materialism, he could only put forward his theory from the angle that Marxism was completely regarded as a utopian ideal. It cannot be seen dialectically that the prediction of "legal extinction" by Marxism is not an end in itself, but a visual angle for Marxists to understand the legal phenomena in reality scientifically.
【作者單位】: 浙江大學(xué)思政部;浙江人民檢察院;
【分類號(hào)】:D90;B03

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 W.F.豪克;孫曉麗;;從馬克思到葛蘭西—從葛蘭西到馬克思——?dú)v史唯物主義與實(shí)踐哲學(xué)[J];當(dāng)代國外馬克思主義評(píng)論;2001年00期

2 李敏生;王曉強(qiáng);;評(píng)《平凡的真理》[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1979年03期

3 焦佩鋒;;盧卡奇總體性范疇的歷史唯物主義實(shí)質(zhì)[J];福建論壇(社科教育版);2010年02期

4 馬忠蓮;;科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義關(guān)系探析[J];寧夏黨校學(xué)報(bào);2005年06期

5 王雨辰;;科爾施的“總體性的馬克思主義理論”述評(píng)[J];馬克思主義哲學(xué)研究;2001年00期

6 張亮;;湯普森“文化唯物主義”的理論與范式[J];吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2008年05期

7 賀欽;;西班牙馬克思主義理論前沿追蹤[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2010年02期

8 丁春華;;關(guān)于馬克思主義社會(huì)有機(jī)體理論的幾點(diǎn)思考[J];長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

9 章仁彪;李春敏;;大衛(wèi)·哈維的新馬克思主義空間理論探析[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

10 王新生;齊艷紅;;“重建歷史唯物主義”的一種方法論嘗試——分析馬克思主義方法論的意義及其局限[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;2010年05期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 李文成;;歷史唯物主義與社會(huì)主義人道主義[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國首屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];1997年

2 趙劍英;;論中國化馬克思主義哲學(xué)形態(tài)的當(dāng)代建構(gòu)[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集(上)[C];2005年

3 張琳;;無意識(shí)傳承與有意識(shí)改造——如何看待傳統(tǒng)文化對(duì)毛澤東及其哲學(xué)思想的影響[A];毛澤東與20世紀(jì)中國社會(huì)的偉大變革(上)[C];2006年

4 李國祥;;關(guān)于改革的歷史唯物主義詮釋[A];2008年度上海市社會(huì)科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集(馬克思主義研究學(xué)科卷)[C];2008年

5 陳志尚;;歷史唯物主義與“以人為本”[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

6 昝瑞禮;;從歷史唯物主義發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

7 黃燦章;;老子的唯道論與歷史唯物主義的發(fā)展方向[A];中國鹿邑老子學(xué)會(huì)——海峽兩岸李氏懇親會(huì)論文集[C];2003年

8 李云峰;;科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義全面生產(chǎn)理論[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

9 俞吾金;;G.A·柯亨的功能解釋理論批判——兼論歷史唯物主義作為決定論的新形式[A];國外馬克思主義與當(dāng)代中國——第三屆國外馬克思主義論壇會(huì)議論文集[C];2008年

10 李云峰;;科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義全面生產(chǎn)理論[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 馮俊;哲學(xué)之樹常青[N];光明日?qǐng)?bào);2006年

2 中國社會(huì)科學(xué)雜志社 趙劍英;關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的歷史科學(xué)[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2005年

3 張海鵬;一篇體現(xiàn)了歷史唯物主義深刻性的講話[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2006年

4 劉福森;馬克思實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

5 張雯雯;科學(xué)發(fā)展觀是歷史唯物主義的新形態(tài)[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

6 北京大學(xué)哲學(xué)系教授 黃g,

本文編號(hào):2328506


資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/falvlunwen/fashilw/2328506.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶696e6***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com