本文選題：族際整合 + 國家法��； 參考：《貴州民族研究》2012年02期

【摘要】：統(tǒng)一國家法體系是多民族國家政治整合的法治基礎(chǔ)和保障,但因其構(gòu)建過程中多方面因素的制約,難以有效吸納民族習(xí)慣法積極因素和全面考慮少數(shù)民族的合理利益訴求,從而導(dǎo)致難以避免與既有的民族習(xí)慣法沖突和矛盾,這就決定了適時適地進行國家調(diào)適的必要。解放初期,在族際通婚問題上國家法和習(xí)慣法的沖突表現(xiàn)為:族際通婚的積極政治意義及新《婚姻法》婚姻自由原則的確立使其獲得了國家法上的合法性,而在少數(shù)民族的婚俗婚制、宗教條規(guī)及族權(quán)系統(tǒng)中卻是嚴(yán)重越軌行為。但國家并沒有僵硬推行國家法,而是主要通過運用政策的形式,創(chuàng)造了"和諧"、"互補"以及"團體的多元主義"為特征的調(diào)適方式,對今天具有借鑒價值。
[Abstract]:The unified national law system is the legal basis and guarantee for the political integration of multi-ethnic countries, but it is difficult to effectively absorb the positive factors of national customary law and consider the rational interests of minority nationalities because of the restriction of many factors in the process of construction. Therefore, it is difficult to avoid conflicts and contradictions with the existing national customary law, which determines the necessity of timely and appropriate state adjustment. In the early period of liberation, the conflict between national law and customary law on the issue of inter-ethnic intermarriage manifested as: the positive political significance of inter-ethnic intermarriage and the establishment of the principle of freedom of marriage in the new Marriage Law made it obtain the legitimacy of national law. However, in the marriage and marriage system of ethnic minorities, religious rules and ethnic rights system is a serious deviant behavior. However, the state has not rigidly carried out the state law, but has created "harmony", "complementarity" and "group pluralism" as the characteristics of adjustment through the use of policy, which is valuable for reference today.
【作者單位】： 四川大學(xué)法學(xué)院;西南民族大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究青年項目:當(dāng)代彝族地區(qū)多元化糾紛解決機制研究(12XJC820004)
【分類號】：D920.0

【參考文獻】

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本文編號：2080729