發(fā)布時間：2018-05-13 16:26

  本文選題：《新月》 + 胡適��； 參考：《青島大學(xué)》2010年碩士論文

【摘要】： 胡適在《新月》時期的自由主義憲政思想,對于當(dāng)代學(xué)術(shù)與社會實踐都富有積極的啟示意義。本文力圖圍繞主題,客觀、完整的還原胡適在《新月》時期的憲政思想,給與中肯的評價。本文分為四章,第一章由三部分組成,第一部分展現(xiàn)了新月時期的中國現(xiàn)狀和胡適面臨的兩難境地,面對紛亂的政治環(huán)境,胡適暫居上海,發(fā)表演講,組織平社活動,最突出的就是在《新月》雜志上發(fā)表政論；第二部分著力介紹了《新月》雜志的產(chǎn)生以及由文藝雜志向政治雜志的定位轉(zhuǎn)變；第三部分展現(xiàn)其人權(quán)觀、民主政治、言論自由思想的淵源。第二章開始深層剖析胡適《新月》的自由主義憲政思想,其中包括保障人權(quán)思想、民主政治、言論自由等方面,首先針對國民政府形式意義上的“保障人權(quán)令”發(fā)表《人權(quán)與約法》一文進(jìn)行批判,強(qiáng)調(diào)只有法治才能保障人權(quán),立憲法約束政府權(quán)限；接著對孫中山先生的建國大綱和“知難行易”學(xué)說進(jìn)行反對的同時表述自己對憲法與訓(xùn)政不能同在的質(zhì)疑,認(rèn)為制定憲法是首要之事,多接納知識分子的意見,這才是實現(xiàn)民主的開始；最后以《新文化運(yùn)動與國民黨》一文為引子,揭示國民黨的極端保守主義,阻礙思想自由,在其他多篇政論文章中表達(dá)自己對言論自由的渴望,呼吁人權(quán)中最基本的言論自由權(quán)利。第三章從比較的角度來研究評價胡適的《新月》憲政思想,首先將《新月》時期胡適與張君勱的人權(quán)思想作比較,從自由主義譜系,對待國民政府的專政態(tài)度論點(diǎn)以及人民是否應(yīng)當(dāng)參與政治等問題入手詳細(xì)說明；接著又將胡適該時期的自由主義憲政思想與曾琦的國家主義憲政思想從精神支撐、對外態(tài)度、如何實現(xiàn)、對異己的態(tài)度等方面作出比較,使我們能夠更加深刻地了解胡適《新月》時期憲政思想。文章的最后一部分評價胡適在《新月》時期的自由主義憲政思想,對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的社會影響,與前期思想的進(jìn)步處與消極處一一比對,胡適的《新月》自由主義憲政思想在今天看來,積極的意義也更大,更值得我們的學(xué)習(xí)。
[Abstract]:Hu Shi's liberal constitutional thought in the New Moon period has positive implications for both contemporary academic and social practice. This paper tries to give a fair evaluation of Hu Shi's constitutional thought in the New Moon period. This paper is divided into four chapters. The first chapter consists of three parts. The first part shows the current situation of China during the new moon period and the dilemma faced by Hu Shi. In the face of the chaotic political environment, Hu Shi temporarily lives in Shanghai, gives speeches, organizes social activities. The most prominent is the publication of political discourse in the magazine "New Moon"; the second part focuses on the emergence of the magazine and the shift from literature and art magazine to political magazine; the third part shows its view of human rights and democratic politics. The origin of freedom of speech. The second chapter begins to analyze deeply the liberal constitutional thought of Hu Shi, which includes the idea of safeguarding human rights, democratic politics, freedom of speech and so on. Firstly, this paper criticizes the order of protecting Human Rights in the sense of the form of the national government, emphasizes that only the rule of law can protect human rights, and sets up a constitution to restrict the authority of the government. Then he objected to Mr. Sun Zhongshan's outline of the founding of the people's Republic and the doctrine of "knowing difficult things to do" and expressed his doubts that the constitution could not be accompanied by political discipline. He thought that making a constitution was the most important thing, and accepting the opinions of intellectuals more often. This is the beginning of the realization of democracy. Finally, the article "New Culture Movement and the Kuomintang" is used as a guide to reveal the Kuomintang's extreme conservatism, hinder the freedom of thought, and express his desire for freedom of speech in many other political articles. Call for the most basic right to freedom of speech in human rights. The third chapter studies and evaluates Hu Shi's "New Moon" constitutional thought from a comparative point of view. Firstly, it compares the "New Moon" period with Zhang Junmai's thoughts on human rights, and makes a comparison from the liberalism pedigree. The thesis of the dictatorship attitude towards the national government and whether the people should participate in politics are explained in detail, and then the liberal constitutional thought of Hu Shi period and Zeng Qi's nationalism constitutional thought are supported from the spirit and the attitude to the outside world. How to realize and compare the attitude of dissidents can help us to understand the constitutional thought of the New Moon period of Hu Shi more deeply. In the last part of the article, the author evaluates Hu Shi's liberal constitutional thought in the New Moon period, and compares the social impact on the society at that time with the progressive and negative aspects of the pre-thought. Hu Shi's liberalism constitutional thought is more positive and more worthy of our study.
【學(xué)位授予單位】：青島大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：D921;D909.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1883945