本文選題：法社會(huì)學(xué) + 魏晉南北朝　； 參考：《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年03期

【摘要】：魏晉南北朝時(shí)期,譜牒編修蔚為風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)所修譜牒的主要內(nèi)容包括譜主姓名、郡望、官爵、世系、婚姻關(guān)系等。這些內(nèi)容折射出較強(qiáng)的等級(jí)差別性和血緣傳承性等法社會(huì)學(xué)特征。魏晉南北朝譜牒本質(zhì)上是當(dāng)時(shí)社會(huì)分層——門閥制度的客觀體現(xiàn)。王僧孺是魏晉南北朝時(shí)期的譜學(xué)名家,亦是中國(guó)譜牒學(xué)史上著名的王氏譜學(xué)的代表人物。以王僧孺譜學(xué)為中心展開(kāi)研究,在歷史性考述王僧孺修譜行為的基礎(chǔ)上,探析其行為背后的法社會(huì)學(xué)動(dòng)因并作出評(píng)價(jià),具有法社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)的雙重意義。
[Abstract]:During the Wei, Jin, Southern and Northern dynasties, the compilation of genealogy became popular. The main contents of the genealogy at that time included the name of the master, county lookout, official viscount, lineage, marriage and so on. These contents reflect strong rank difference and blood inheritance and other sociological characteristics. The genealogy of Wei, Jin and Southern and Northern dynasties was essentially the objective embodiment of social stratification-the system of door-valve at that time. Wang Sanru, a famous genealogist in Wei, Jin, Southern and Northern dynasties, is also a famous representative of Wang's genealogy in the history of Chinese genealogy. Based on the study of Wang Sanru's genealogy and on the basis of the historical examination of Wang Sanru's writing behavior, the author analyzes and evaluates the motivation of sociology of law behind his behavior, which has the dual significance of sociology of law and history.
【作者單位】： 中國(guó)政法大學(xué)法律古籍整理研究所;
【分類號(hào)】：D909.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1824604