非終局性、“青天大人”與超級(jí)法官赫爾克里斯——簡(jiǎn)論傳統(tǒng)中國(guó)的公正觀
本文選題:非終局性 + 司法程序; 參考:《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2012年05期
【摘要】:中國(guó)法律傳統(tǒng)中有一個(gè)顯而易見的特點(diǎn),即法律判決的非終局性。其含義是只要當(dāng)事人覺得不公平,他總是可以請(qǐng)求統(tǒng)治階層復(fù)審。非終局性是實(shí)質(zhì)正義觀的反映,而現(xiàn)代法律制度更注重形式正義和判決的終局性。雖然司法程序的非終局性既是傳統(tǒng)中國(guó)也是當(dāng)代中國(guó)司法制度的一個(gè)特色,但這里主要關(guān)注傳統(tǒng)中國(guó)司法程序的非終局性。從解釋中國(guó)司法程序中的非終局性概念入手,結(jié)合中國(guó)的社會(huì)框架可以對(duì)這一法律現(xiàn)象作詳細(xì)分析。
[Abstract]:There is an obvious characteristic in Chinese legal tradition, namely the non-terminality of legal judgment. The implication is that as long as the party feels unfair, he can always request a review by the ruling class. Non-finality reflects the view of substantive justice, while modern legal system pays more attention to formal justice and the finality of judgment. Although the non-finality of judicial procedure is not only a feature of traditional China but also a feature of contemporary Chinese judicial system, it is mainly concerned about the non-finality of traditional Chinese judicial procedure. Starting with the interpretation of the concept of non-terminality in Chinese judicial proceedings, this legal phenomenon can be analyzed in detail in combination with the social framework of China.
【作者單位】: 康奈爾大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】:D929
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本文編號(hào):1807839
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