本文選題：十惡　切入點(diǎn)：佛教　出處：《現(xiàn)代法學(xué)》2012年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】："十惡"是隋《開皇律》確立的一個(gè)專用法律名詞,法史學(xué)界一直以來重視對"十惡"內(nèi)容、罪名沿革等方面的研究,但是對于"十惡"語詞的由來,除少數(shù)學(xué)者有論及外,尚未有深入的分析。實(shí)質(zhì)固然重要,但名稱也不可忽視。十惡原是佛教名詞,后來進(jìn)入律典成為法律名詞,因此對隋唐律典"十惡"語詞來源進(jìn)行深入的研究,有助于我們了解佛教對隋唐律典的影響。
[Abstract]:"Ten evils" is a special legal noun established in Sui Dynasty. The scholars of law history have always attached importance to the study of the contents of "ten evils" and the evolution of the charges. However, the origin of the words "ten evil" has been discussed by a few scholars. No in-depth analysis has yet been made. The essence is important, but the name should not be ignored. Originally a Buddhist noun, it was later entered into the legal code to become a legal noun. Therefore, the source of the word "Ten evils" in the Sui and Tang Dynasty Code of Law has been deeply studied. It is helpful for us to understand the influence of Buddhism on the Sui and Tang Dynasty.
【作者單位】： 華東政法大學(xué);
【分類號】：D929

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本文編號：1644702